安摩（読み）アマ

デジタル大辞泉

あま【安摩／案摩】

雅楽の舞曲。唐楽。壱越いちこつ調の曲。二人舞（時に一人舞）で、舞人は笏しゃくを持ち、巻纓けんえい冠に安摩の面おもてをつける。答舞とうぶの「二の舞」を伴う。安摩の舞。→二の舞

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

安摩 (あま)

雅楽，舞楽の曲名。案摩，阿真とも書く。唐楽。壱越（いちこつ）調。二人舞。文（ぶん）ノ舞（平舞）。陰陽地鎮の曲ともいわれる。番舞（つがいまい）は《蘇利古》。左方襲（かさね）装束（常装束とも）に巻纓（けんえい）・緌（おいかけ）の冠，雑面（ぞうめん）をつけ，右手に笏（しやく）を持って舞う。《安摩》だけ独立して舞われることはほとんどなく，《二ノ舞》と続けて舞われ，《二ノ舞》は《安摩》の答舞の型となっている。天平のころ，林邑（今のベトナム）の僧仏哲が伝えたものを，承和年間（834-848）に大戸清上が改作したといわれる。演奏次第は，壱越調調子・音取－乱序（鹿婁（ろくろ）乱序といい，これ以下，笛と打物のみで奏する。最初，打物だけで鹿婁という特殊な奏法をする間に舞人は面をつけ，楽屋を出て，舞台に登る。笛が《安摩乱声》を吹き始めると出手（ずるて）を舞い出す）－囀（さえずり）（途中まで無伴奏の舞，その後笛と打物が加わる）－笏指手（しやくさして）（笏を振りながら舞座を入れ替わる）－打登手（うちのぼるて）（もとの位置に戻る）－入手（いるて）（入手を舞いながら降台）の順である。
執筆者：加納 マリ

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

安摩
あま

雅楽の曲名。左方の二人舞の舞楽で、『二ノ舞』という滑稽(こっけい)な番舞(つがいまい)を伴う。別名『陰陽地鎮曲』。聖武(しょうむ)朝736年（天平8）に林邑(りんゆう)僧仏哲が伝えたという林邑八楽の一つで、インドか中央アジア伝来の曲と思われる。楽書には、仁明(にんみょう)朝（833～850）に楽人大戸清上(おおとのきよがみ)が勅命によって改作したという記述もある。舞の装束は襲(かさね)装束または蛮絵(ばんえ)装束に巻纓(けんえい)の冠をつけ、右手に笏(しゃく)を持つ。特徴的なのは雑面(ぞうめん)（蔵面、造面とも）と称する面で、長方形の白絹に耳、目、鼻、口が象徴的に描かれている。この面はインドの女神ドゥルガーに由来するともいわれる。楽曲は壱越(いちこつ)調、古楽の中曲。全体は安摩、静(しず)安摩、囀(さえずり)、早(はや)安摩の4部からなる。調子と音取(ねとり)のほかは、横笛(おうてき)の乱声(らんじょう)（安摩乱声）と打物(うちもの)（壱鼓(いっこ)、鉦鼓(しょうこ)、太鼓）のみで奏し、明確な旋律をもたない。とくに囀の部分は伴奏がなく、一種のパントマイムと化する。『二ノ舞』も同じく横笛と打物の伴奏で、咲面(さきめん)と腫面(はれめん)と称する醜い爺(じじ)と婆(ばば)の面を使う。舞人2人は、退場する『安摩』の舞人に笏を乞(こ)いながら登場し、『安摩』の舞を調子はずれに模倣する。これは雅楽には珍しく軽妙な性格のもので、一般に前の人の失敗を繰り返すことを「二の舞を踏む」という語の出所となった。

［橋本曜子］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の安摩の言及

【もどき】より

…芸能では主役のまねをしたり，からかったりする道化の性格をもつ役や曲をいう。たとえば御神楽（みかぐら）の人長（にんぢよう）と才男（さいのお），能の《翁》と《三番叟》を，神ともどきの関係としてみることができるし，舞楽の《二ノ舞》は，《安摩（あま）》の答舞の形をとって《安摩》をまねて舞われるが，これは《安摩》に対するもどきである。民俗芸能では，長野県下伊那郡阿南町新野（にいの）の雪祭に登場する〈さいほう〉という神の後に〈もどき〉という面役が〈さいほう〉の所作をおもしろおかしく演じてみせ，静岡県磐田郡水窪（みさくぼ）町の西浦（にしうれ）田楽では，《地固め》《つるぎ》《高足（たかあし）》など庭清めの演目に〈もどきの手〉があり，繰り返し前曲を演じる。…

※「安摩」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」