二の舞（読み）ニノマイ

デジタル大辞泉

に‐の‐まい〔‐まひ〕【二の舞】

雅楽。唐楽。壱越いちこつ調で古楽の中曲。舞は二人。「安摩あま」に引き続いて、それを見ていた咲面えみめんの老爺と腫面はれめんの老婆が、安摩の舞をまねてこっけいに舞う。「安摩」の答舞。
人のあとに出てそのまねをすること。特に、人のした失敗を繰り返すこと。「前任者の二の舞を演ずる」「二の舞を踏む」
[類語]懲りずまに・またぞろ・性懲しょうこりもない・轍てつを踏む・前車の轍てつを踏む・前轍てつを踏む・改めて・またしても・またまた・たびたび・何度・よく・しばしば・ちょくちょく・往往・ちょいちょい・しきり・しょっちゅう・幾度・頻繁・頻頻・しげしげ・足繁く・あまたたび・再び・また・重ねて・再度・再三・再三再四・再再・又も・またもや・くれぐれ・くれぐれも・返す返す・よくよく・とくと・とっくり・重重・重ね重ね・幾重にも・念入り・二度と・二度と再び・くどくど・うだうだ・ぐだぐだ・くだくだ・たらたら・ああだこうだ・四の五の・四の五の言う

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

二ノ舞 (にのまい)

雅楽・舞楽の曲名。唐楽の壱越（いちこつ）調。二人舞で文（ぶん）ノ舞（平舞）。《安摩（あま）》に続いて舞う。番舞（つがいまい）は《蘇利古（そりこ）》。上位の舞人は左方襲（かさね）装束（袍なし）に咲（えみ）面（老爺の笑った面）をつけ，牟子（むし）（帽子のようなもの）に篠竹をはさみ，下位の舞人は右方襲（かさね）装束に腫（はれ）面（老婆のはれただれた面）をつけ，腰に下笹をはさんで舞う。《安摩》を舞っている間に《二ノ舞》の舞人は舞台の下に出て舞を見ている。《安摩》の舞人が舞い終わって降台するとき，《二ノ舞》の舞人とすれ違う。このとき《安摩》の舞人の持っている笏（しやく）を渡してほしいと頼むが断られる。《二ノ舞》の舞人は舞台に上がり，《安摩》の舞をまねて舞うがうまくいかない。このことから，前の人のまねをして失敗することを〈二の舞を踏む〉という。笛と打楽器のみで伴奏され，演奏次第は，乱序（登場）－詠（えい）（舞伴奏，当曲舞）－囀（さえずり）（無伴奏）－乱序。退場は奏楽なし。
→蔵面
執筆者：加納 マリ

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

二ノ舞
にのまい

→安摩

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の二の舞の言及

【安摩】より

…左方襲（かさね）装束(常装束とも)に巻纓（けんえい）･緌（おいかけ）の冠，雑面（ぞうめん）をつけ，右手に笏（しやく）を持って舞う。《安摩》だけ独立して舞われることはほとんどなく，《二ノ舞》と続けて舞われ，《二ノ舞》は《安摩》の答舞の型となっている。天平のころ，林邑(今のベトナム)の僧仏哲が伝えたものを，承和年間(834‐848)に大戸清上が改作したといわれる。…

【もどき】より

…芸能では主役のまねをしたり，からかったりする道化の性格をもつ役や曲をいう。たとえば御神楽（みかぐら）の人長（にんぢよう）と才男（さいのお），能の《翁》と《三番叟》を，神ともどきの関係としてみることができるし，舞楽の《二ノ舞》は，《安摩（あま）》の答舞の形をとって《安摩》をまねて舞われるが，これは《安摩》に対するもどきである。民俗芸能では，長野県下伊那郡阿南町新野（にいの）の雪祭に登場する〈さいほう〉という神の後に〈もどき〉という面役が〈さいほう〉の所作をおもしろおかしく演じてみせ，静岡県磐田郡水窪（みさくぼ）町の西浦（にしうれ）田楽では，《地固め》《つるぎ》《高足（たかあし）》など庭清めの演目に〈もどきの手〉があり，繰り返し前曲を演じる。…

※「二の舞」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」