常称寺（読み）じようしようじ

日本歴史地名大系

常称寺
じようしようじ

• 広島県：尾道市
• 後地村
• 常称寺

[現在地名]尾道市西久保町

西国寺（さいこくじ）山南端山麓にあり、尾陽山願王院と号し、時宗。本尊阿弥陀如来。「芸藩通志」に正応年間（一二八八―九三）遊行二代他阿の開基、文和年間（一三五二―五六）焼亡、足利尊氏が再建、本堂の天井に柏木を用いているので柏（かしわ）堂とも称するとある。境内に玉蔵（ぎよくぞう）院・慶徳（けいとく）庵・福泉（ふくせん）庵・南之寮・布施屋・数珠屋（松之寮）・台所（召所）があったが、いずれも明治初期に廃絶。

常称寺
じようしようじ

• 大阪府：守口市
• 世木村
• 常称寺

[現在地名]守口市高瀬町二丁目

浄土宗、山号高瀬山、本尊阿弥陀如来。元和四年（一六一八）当寺の珠阿弥の記した常称寺縁起（寺蔵）によれば、天平年間（七二九―七四九）聖武天皇の勅願で行基が創建、華厳宗であったが建治年間（一二七五―七八）一遍が中興し、時宗となる。その後足利義満の命で本堂・三門・鎮守社などを修造。足利家代々の尊崇を受けるが、織田・三好の兵乱で本堂以下を焼失したという。「河内名所図会」には「本尊阿弥陀仏　春日仏沙作、長八寸。薬師仏　行基の作、座像、長五寸許。

常称寺
じようしようじ

• 大阪府：茨木市
• 中ノ城村
• 常称寺

[現在地名]茨木市中総持寺町

浄土真宗本願寺派。補陀落山と号し、本尊阿弥陀如来。寺伝によると総持（そうじ）寺を建立した藤原山蔭四世の孫民部卿正雅が、一条天皇の勅を奉じ総持寺の別当職となり、以後子孫が相伝したが、通雅のとき蓮如に帰依。通雅は名を西玄と改め、別当職を総持寺の寺僧に付し、自らは別に一宇を創建し、常称寺と名付けたという。そのため総持寺とは古来関係が深く、総持寺の恒例法会には必ず参加することになっていたともいう（大阪府史蹟名勝天然記念物）。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

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常称寺

広島県尾道市にある時宗の寺院。鎌倉時代後期の創建と伝わる。本堂、観音堂などが国の重要文化財に指定されている。

出典　小学館