庭火（読み）ニワビ

デジタル大辞泉

にわ‐び〔には‐〕【庭火／庭^×燎】

庭でたく火。特に、神事の庭にたくかがり火。また、宮中の御神楽みかぐらでたくかがり火。柴灯さいとう。《季 冬》
宮中の御神楽の一曲で、楽器の調子合わせに続いて行う一種の序曲。歌は採り物の葛かずらの歌。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

にわ‐びには‥【庭火・庭燎】

1. [ 1 ] 〘 名詞 〙
   1. ① 庭でたく火。特に宮中で、神楽を奏する時、照明のためにたかれる篝火(かがりび)。
      1. [初出の実例]「神祇官奏。庭火御竈四時祭祀。永為_二常例_一」(出典：続日本紀‐天平三年（731）正月乙亥)
      2. 「にはびの煙のほそくのぼりたるに」(出典：枕草子（１０Ｃ終）一四二)
   2. ② 土間に設けた庭囲炉裏の火。庭かまどの火。
      1. [初出の実例]「いゑいゑに庭いろりとて、〈略〉輪に入たる丸餠を庭火にて焼喰ふも」(出典：浮世草子・世間胸算用（1692）四)
2. [ 2 ] 宮中の神楽の曲名。儀式の前の神迎えの作法として、笛・篳篥・和琴の順に奏し、本方・末方の唱者によって歌われる。
   1. [初出の実例]「にはびふくみかきの中のふえのねは心すみてや神もきくらむ」(出典：風情集（1178頃）)

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

庭火 (にわび)

御神楽（みかぐら）の曲名。また神楽を奏するとき，場の清浄と照明のために庭上で焚くかがり火。〈庭燎〉とも書く。宮中の御神楽には，儀式が始まる前に，この庭火の前で神迎えの意義を担う作法があるが，そのとき《庭火》が演奏される。本方（もとかた）・末方（すえかた）の唱者が独唱する《庭火》の歌詞は〈深山（みやま）には　霰（あられ）降るらし　外山（とやま）なる〉で，本・末同歌詞。この歌の下の句〈柾（まさき）の葛　色つきにけり〉は歌わない。本来，この歌は採物（とりもの）の《葛》の末歌だったが，採物の曲としては古くに絶え，末歌の一部のみが《庭火》の歌として用いられるようになった。
執筆者：石田 百合子

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

世界大百科事典（旧版）内の庭火の言及

【御神楽】より

…これより古くから宮中で行われていた鎮魂祭，大嘗祭（だいじようさい）の清暑堂神宴，賀茂臨時祭の還立（かえりだち）の御神楽，平安遷都以前から皇居の地にあった神を祭る園韓神祭（そのからかみさい）等の先行儀礼が融合･整理されて，採物（とりもの），韓神，前張（さいばり），朝倉，其駒（そのこま）という〈内侍所の御神楽〉の基本形式が定まり，以来人長（にんぢよう）作法，神楽歌の曲目の増減等，時代による変遷はあったものの，皇室祭儀の最も重要なものとして，よく古式を伝えて今日にいたっている。　御神楽は夕刻から深夜にかけて，神前の庭に幕を張って楽人の座を設け，庭火を焚いて座を清め，これを明りとして行われる。奉仕の楽人は，明治以前までは，堂上，地下（じげ）ともに特定の家柄の者が当たったが，現在は宮内庁楽部の楽人がつとめる。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」