浩然の気（読み）コウゼンノキ

デジタル大辞泉

こうぜん‐の‐き〔カウゼン‐〕【^×浩然の気】

《「孟子」公孫丑上から》
１ 天地にみなぎっている、万物の生命力や活力の源となる気。
２ 物事にとらわれない、おおらかな心持ち。「浩然の気を養う」

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

浩然の気 (こうぜんのき)

天地の間に満ちわたる生命と活力のもとになる気。《孟子》公孫丑上篇〈われよく浩然の気を養う〉にもとづく。同じ《孟子》にみえる〈夜気〉〈平旦の気〉や《楚辞》遠遊篇の〈六気を餐（くら）いて沆瀣（こうがい）を飲む〉の〈沆瀣〉などと同じもの。これらはいずれも明け方近くの清澄な大気を意味する。おそらく孟子は，ある特殊な呼吸法を行っていたと想像される。のちの道教において呼吸法は，不死を得るための最も重要な修養法として体系化される。
執筆者：三浦 国雄

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

浩然の気
こうぜんのき

人間内部から沸き起こる道徳的エネルギー。これは自然に発生してくるもので、無理に助長させず正しくはぐくみ拡大していけば、天地に充満するほどの力をもつとされる。中国、戦国時代の儒者である孟子(もうし)が説いたもので、『孟子』の「公孫丑(こうそんちゅう)」上篇(へん)にみえる。気とは、もと人間のもつ生命力、あるいは生理作用をおこすエネルギーのようなものを意味するが、孟子はこれに道徳的能力をみいだした。仁義(じんぎ)に代表される徳目は人間の内部に根源的に備わっているものとし、それが生命力によって拡大されることを「浩然の気」と表現したのである。

［土田健次郎］

『小林勝人訳注『孟子』上下（岩波文庫）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

浩然の気
こうぜんのき
Hao-ran-zhi-qi

中国，戦国時代の儒家，孟子の説いた説。人間の内部より発する気で，正しく養い育てていけば天地の間に満ちるものとされる。また，道義が伴わないとしぼむとされ，道徳的意味を強くもつ概念である。いわば道徳的活力とでもいうべきものであるが，多分に生理的なニュアンスをはらむ。のちに，儒家の修養論を形成する一要素として重視された。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典