真政大意（読み）しんせいたいい

日本大百科全書(ニッポニカ)

真政大意
しんせいたいい

明治時代の国法学者加藤弘之(ひろゆき)の初期思想を代表する主著。1870年（明治3）刊。『鄰草(となりぐさ)』発刊（1661）以来、西洋文明の中核を議会制度にみ、その紹介を続けてきた加藤の立憲思想は、この書において全面的に開花したといえる。「治国ノ本意」は「安民」であり、「憲法」とは「自ラ暴主ヲモ明君トナラシメ、姦臣(かんしん)ヲモ賢相トナラシム種」という、儒教の「安民」「仁政」という観念を基礎としながらも、その具体的内容においては、「権利ト義務」、法の前の平等、参政権などの新しい政治思想が摂取され、それを根拠として、専制政治が厳しく批判される。新しい体制を模索して新政府が西洋文明を貪欲(どんよく)に摂取していた時期とそれは照応するものであった。1881年加藤は、進化論へ傾斜するなかで、『国体新論』（1875）とともにこの書の絶版を宣言し、初期思想からの脱却を志向するに至る。

［渡辺和靖］

『『日本の名著34　西周・加藤弘之』（1971・中央公論社）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

山川 日本史小辞典 改訂新版

真政大意
しんせいたいい

明治前期の啓蒙的な政治理論書。上下2冊。加藤弘之(ひろゆき)著。1870年(明治3)7月刊。前著「立憲政体略」をうけ，政府は国民の権利を守るために作られたものであり，国民は政府に生命・権利・私有が保護される権利をもつと説くなど，天賦人権説による立憲政体のあり方を論じた。共産主義・社会主義などの新思想も紹介している。その内容は自由民権運動に大きな影響を与えた。81年に「国体新論」とともにみずから絶版にした。「明治文学全集」所収。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

旺文社日本史事典 三訂版

真政大意
しんせいたいい

明治前期，加藤弘之の啓蒙書
1870年刊。天賦人権説の立場から，西洋の立憲政体を紹介。政府の職務は国民の生命・権利・財産の保護と，国民の指導・教化にありと説く。のち進化論を奉じ天賦人権説を捨てみずからこの書を絶版にし，『人権新説』（'82）を著した。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

世界大百科事典（旧版）内の真政大意の言及

【加藤弘之】より

…在職中ドイツ語を学び，西洋の政治社会を研究して翌年《隣草》を，68年(明治1)《立憲政体略》を著し，欧米の立憲政治を紹介した。《真政大意》(1870)を発表後，73年明六社同人となり，翌年民撰議院設立建白に際し，時期尚早論を展開したものの，《国体新論》(1875)を著すなど，このころまで天賦人権論に立脚した平等思想の啓蒙に努めた。だが，自由民権運動の進展に対応するかたちで，進化論の影響を受けて，その立場を回転させて人権思想の否認に傾斜し，82年《人権新説》を刊行して優勝劣敗の社会進化論へ〈転向〉し，《真政大意》《国体新論》をみずから絶版にした。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」