薩戒記（読み）サッカイキ

デジタル大辞泉

さっかいき【薩戒記】

室町時代の公卿中山定親の日記。応永25年（1418）から嘉吉3年（1443）までの日記と、永享元年（1429）までの目録・部類記などからなる。室町中期の政治・経済史を知る重要史料。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

さっかいき【薩戒記】

1. 室町前期の日記。二七冊。中山定親著。応永二五年（一四一八）から嘉吉三年（一四四三）までの日記（七年分を欠く）と、永享元年（一四二九）までの宣下、消息、その抄出、部類抄、私要抄などとから成る。定親卿記。霜台記。中山霜台禅門記。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

薩戒記 (さっかいき)

藤原北家花山院流の公家中山定親の日記。1418年（応永25）から43年（嘉吉3）に至る日次記（7ヵ年欠）と48年（文安5）までの宣下，消息，部類抄などから成る。現存する自筆本は少ないが，多くの写本が伝えられている。異称は《霜台記》《中山霜台禅門記》《定親公記》など。書名はその名サダチカの上下の音サカによる。内容は公武の政治情勢，京都の社会情勢・世俗状態などを示し，この時代の重要史料である。一部は未刊。
執筆者：小泉 宜右

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

薩戒記【さっかいき】

室町時代中期の公家である中山定親(さだちか)の日記。書名の〈薩戒〉は，〈さだちか〉の唐風反名(かえしな)（二字の人名の上下の音や訓を利用してつくる変名の一種）で，《霜台記(そうだいき)》《定親公記》などともいう。記事は1418年から1443年にわたるが，欠落が多く，1448年までの消息や宣下(せんげ)なども含まれる。室町期の政治・社会や故実・儀式などを知るうえで貴重。正長(しょうちょう)の土一揆の過程で，1429年（正長２年）に播磨国の〈土民〉が守護方の軍勢を攻撃，本書に記された〈侍をして国中に在(あ)らしむべからず〉という土一揆のスローガンは有名。

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

薩戒記
さつかいき

室町時代前期の貴族中山 (藤原) 定親 (1401～59) の日記。現存する部分は，応永 25 (18) 年から嘉吉3 (43) 年までのうち 19年分である。この記名は，後人が彼の名字の定 (さだ) と親 (ちか) の字をとり，それぞれの反切音 (はんせつおん) である薩 (さつ) と戒 (かい) をあてたもの。定親は武家伝奏をつとめたこともあって，公家関係の記事ばかりか武家社会に関する記事も豊富。日記とともに『部類抄』『私要抄』などの有職故実関係の書物や文書類の写しが伝わっている。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

日本大百科全書(ニッポニカ)

薩戒記
さっかいき

権大納言(ごんだいなごん)中山定親(なかやまさだちか)（1401―59）の日記。「定親卿記(さだちかきょうき)」「定親公記」「薩戒御記」「中山霜台(なかやまそうたい)禅門記」などの別名がある。万里小路時房(までのこうじときふさ)の日記『建内記(けんないき)』と並び室町時代中期の政治、社会、文化の動向をうかがい知ることのできる重要史料である。欠失分があるが、1418年（応永25）から47年（文安4）までの日記が残されている。また宣下(せんげ)・消息の抄記や部類抄、私要抄がある。

［黒田日出男］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

旺文社日本史事典 三訂版

薩戒記
さつかいき

室町中期，公卿中山定親の日記
1418年より'43年に及ぶ。27冊。京都の世情を知るのに便利な史料で，特に正長（1428〜29）の播磨国の土一揆の史料は有名。

出典　旺文社日本史事典 三訂版