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貞享暦 じょうきょうれき

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説

貞享暦
じょうきょうれき

江戸時代前半渋川春海によってつくられた暦法。貞享2 (1685) 年から 70年間使われた。当時日本では平安時代初期中国から輸入された宣明暦が使われていたが,1度も改暦されたことがなかったので日月食の推算に大きな誤りが生じていた。

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デジタル大辞泉の解説

じょうきょう‐れき〔ヂヤウキヤウ‐〕【貞享暦】

貞享元年(1684)に宣明暦(せんみょうれき)に代わって採用され、翌年から宝暦4年(1754)まで用いられた太陰太陽暦渋川春海が中国の授時暦を参考として作った、日本人の手になる最初の暦。

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百科事典マイペディアの解説

貞享暦【じょうきょうれき】

渋川春海

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世界大百科事典 第2版の解説

じょうきょうれき【貞享暦】

1685年(貞享2)より1754年(宝暦4)まで用いられた暦法。渋川春海の苦心の作で日本人の手になる最初の暦法である。当時,日本で用いられていた暦法は800年以上も昔の唐で採用された宣明暦であったので日食予報に誤りが多く,また1太陽年の長さを過大にとっていたため800年の間に暦の季節は天度に2日も遅れてきていた。元で施行されていた授時暦の優秀であることを知った渋川春海は,数値や計算方法はほとんど授時暦をそのまま借り,これに日本との経度差,そのほか若干の補正をして作った暦法を大和暦と名付け上奏した。

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大辞林 第三版の解説

じょうきょうれき【貞享暦】

日本人の手になる最初の暦法。渋川春海が中国の授時暦に範をとり、自らの観測によって作った。1685年(貞享2)から70年間施行された。

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日本大百科全書(ニッポニカ)の解説

貞享暦
じょうきょうれき

日本の暦法の一つ。日本では、中国伝来の「宣明(せんみょう)暦」が861年(貞観3)施行されて以来、800有余年を経て天象との相違が2日にも達した。渋川春海(しぶかわはるみ)(保井(やすい)春海)は中国元朝の「授時(じゅじ)暦」に範をとり、自らの実測に基づき「大和(やまと)暦」をつくった。三度改暦を上請し、1685年(貞享2)大和暦により改暦された。これが貞享暦であり、その暦法によって編纂(へんさん)された暦書もその名でよぶ。貞享暦は授時暦の歳実消長法を取り入れ、皇都京都を立算地とした。従来は中国伝来の暦法をそのまま採用したが、貞享暦に至って初めて日本人の手になる日本の地に適応した暦法が採用された点で画期的であった。施行されること70年で「宝暦(ほうれき)暦」にかわった。[渡辺敏夫]

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世界大百科事典内の貞享暦の言及

【渋川春海】より

…春海は元の授時暦をもって宣明暦に変えるよう進言したが,授時暦による日食予報が失敗したため改暦は中止された。春海は研究を重ね授時暦を日本の地にあうように改良し,これを大和暦法と名付け,その採用を請い,1684年(貞享1)11月,ついにこの案が採択され貞享暦として翌年から施行された。この功績により春海は従来の家禄30石の碁所を免ぜられ,100俵(采地の100石に当たる)を受けて天文職に任ぜられ,のちには250俵まで加俸された。…

【授時暦】より

…授時暦は江戸期の日本でさかんに研究され,建部賢弘の《授時暦諺解》が有名である。渋川春海は授時暦によって貞享暦(1685)を作り,麻田剛立は消長法を一般化させた。【橋本 敬造】。…

【八十八夜】より

…この日が全国各地で農事などの目安にされているとはいえ,東日本では実際の終霜日がそれより遅い所は少なくなく,伝承どおりに八十八夜を基準にして実作業を行っているとは必ずしもいえない。八十八夜に全国ほぼ共通の伝承があるのは,最初の全国的な暦である貞享暦が八十八夜を雑節の一つとして採用し広めたからだと思われ,暖地の暦注がそれ以外の地の伝承に影響を与えている例だといえよう。【田中 宣一】。…

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