鹿都部真顔（読み）シカツベノマガオ

デジタル大辞泉

しかつべ‐の‐まがお〔‐まがほ〕【鹿都部真顔】

［1753～1829］江戸後期の狂歌師・黄表紙作者。江戸の人。本名、北川嘉兵衛。戯作名、恋川好町。狂歌を俳諧歌と改称して和歌の優雅さをもたせようとした。大田南畝おおたなんぽ引退後の狂歌界の中心人物。
[補説]「鹿津部」とも書く。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

しかつべ‐まがお‥まがほ【鹿都部真顔】

1. 江戸後期の戯作者、狂歌師。通称北川嘉兵衛。江戸数寄屋橋で汁粉屋を営む。戯作は恋川春町に師事、恋川好町(すきまち)と称した。狂歌は蜀山人大田南畝に学び、狂歌堂、四方真顔などと号し、宗匠の号を許された。狂歌では宿屋飯盛（石川雅望）と終生ライバルであった。黄表紙「元利安売鋸商内(がんりやすりのこぎりあきない)」などを著わす。宝暦三～文政一二年（一七五三‐一八二九）

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

鹿都部真顔 (しかつべのまがお)
生没年：1753-1829（宝暦3-文政12）

江戸後期の狂歌師，黄表紙作者。江戸の人。本名は北川嘉兵衛。別号は狂歌堂，四方歌垣（よものうたがき），俳諧歌場。数寄屋橋外の汁粉屋で，はじめは恋川好町（すきまち）の名で黄表紙作者。狂歌は四方赤良（よものあから）（大田南畝）に師事して判者を譲られ，四方側の領袖となる。狂歌四天王の一人。天明狂歌の第二世代として宿屋飯盛（石川雅望）と双璧をなすが，純粋天明調を首唱する飯盛に対し，狂歌を優美高尚なものにしようとして俳諧歌と呼んだ。《狂歌数寄屋風呂》《どうれ百首》など編著も多い。〈かすていらかすむ夕べは杉折の杉間の月もおぼろ饅頭〉（《狂歌才蔵集》）。
執筆者：森川 昭

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百科事典マイペディア

鹿都部真顔【しかつべのまがお】

江戸後期の狂歌師。本名北川嘉兵衛。別号狂歌堂，四方歌垣(よものうたがき)，恋川好町。江戸数寄屋橋外で汁粉屋を業とした。四方赤良（大田南畝）の門人で，天明狂歌の第２世代，職業的狂歌師の嚆矢(こうし)。俳諧(はいかい)歌を唱え，優美な風調を旨とし，宿屋飯盛と対立した。門人多く，文化文政期の一大勢力をなした。著書に《狂歌数寄屋風呂》などの狂歌集や黄表紙などがある。
→関連項目石川雅望

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

鹿都部真顔
しかつべのまがお

[生]宝暦3(1753).江戸
[没]文政12(1829).6.6. 江戸
江戸時代後期の狂歌作者。本名，北川嘉兵衛。別号，狂歌堂，四方歌垣 (よものうたがき) 。戯作名，恋川好町など。江戸，数寄屋橋外で汁粉屋を業とし，恋川春町について黄表紙を著わし，また四方赤良 (よものあから。大田南畝) の門人となって狂歌を学んだ。狂歌四天王の一人と称され，赤良引退後は一方の旗頭として従来の卑俗な落首体を排し，上品で優雅な狂歌を本筋とすべきことを主張，みずからの狂歌を俳諧歌と称した。そのため四天王の一人宿屋飯盛 (石川雅望) と論争したが，赤良の調停で文化 14 (1817) 年に和解。家集『狂歌数寄屋風呂』 (1791) ，『狂歌阿豆麻風流』 (1806) ，『蘆荻集』 (16) 。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

鹿都部真顔 しかつべの-まがお

1753－1829　江戸時代中期-後期の狂歌師。
宝暦3年生まれ。江戸数寄屋橋門外で汁粉屋をいとなみ,恋川好町(すきまち)の名で戯作(げさく)をかく。のち四方赤良(よもの-あから)(大田南畝(なんぽ))にまなび,四方真顔の名で狂歌の判者となる。俳諧(はいかい)歌(和歌に接近した狂歌)をとなえ,宿屋飯盛(めしもり)(石川雅望(まさもち))と文化・文政期の狂歌壇を二分した。文政12年6月6日死去。77歳。姓は北川。通称は嘉兵衛。編著に「類題俳諧歌集」など。
【格言など】味(うま)く喰ひ暖かく着て何不足七十ななつ南無阿弥陀仏(辞世)

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の鹿都部真顔の言及

【狂歌】より

…唐衣橘洲（からごろもきつしゆう），四方赤良（よものあから），朱楽菅江（あけらかんこう），元木網（もとのもくあみ），平秩東作（へずつとうさく），智恵内子（ちえのないし）らはその錚々たる者で，豊かな趣味教養と軽妙洒脱な機知とを併せもつ人々である。これに次ぐ江戸狂歌の第二世代として宿屋飯盛，鹿都部真顔（しかつべのまがお），頭光（つぶりひかる），馬場金埒の狂歌四天王があり，なかでも天明調の純正狂歌を主張する飯盛と，優美高尚な狂歌を主張して〈俳諧歌〉と称した真顔は，文政(1818‐30)に至るまで長くライバルとして活躍した。文政以後は芍薬亭長根，文々舎蟹子丸らが活躍した。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」