悉曇学（読み）シッタンガク

デジタル大辞泉

しったん‐がく【^×悉^▽曇学】

梵語・梵字に関する研究部門。仏教渡来後、経典中の梵語の音訳語や陀羅尼だらにを理解するために、日本で始められた。特に、密教関係の学僧により大きな発展をみ、国語学史上にも多くの影響を与えた。悉曇。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

しったん‐がく【悉曇学】

1. 〘 名詞 〙 梵語（サンスクリット）・梵字に関する研究。仏教渡来後、経典中の音訳語や陀羅尼(だらに)を理解するために始められた。空海ら平安初期の入唐僧が多く学び伝えてから、特に密教方面で特殊な発達をし、また、国語学の発達にも多大な影響を与えた。五十音図の配列には悉曇の影響があるといわれている。悉曇。
   1. [初出の実例]「文雄は文化四年（西暦千八百四年）刊の磨光韻鏡余論巻の中の八葉に、悉曇学に於ける九囀十八囀八囀二十四囀の事を説き」(出典：国語のため（1895）〈上田万年〉本居春庭伝)

出典　精選版 日本国語大辞典

百科事典マイペディア

悉曇学【しったんがく】

日本における悉曇に関する学問とその伝統。特に密教において盛んであったものをさす。空海の集成もあるが，平安初期の安然(あんねん)の《悉曇蔵》がすぐれ，平安末期の明覚(みょうかく)の《悉曇要訣》，江戸時代の浄厳(じょうごん)の《悉曇三密鈔》は代表的である。契沖も悉曇学の伝統を受けていたし，本居宣長も悉曇を学んだほど伝統的であったが，文字と発音の研究が中心で，文法の研究には至らなかった。
→関連項目音義説｜国語学｜声明

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典（旧版）内の悉曇学の言及

【悉曇】より

…シッダ･マートリカー文字は，6世紀のグプタ文字から発展した変種で，筆記体としては法隆寺の貝葉写本がその代表例とされている。悉曇学とは，中国，日本において，サンスクリット文字に対してなされた文字，音声の学をいう。《大般涅槃経（だいはつねはんぎよう）》の〈文字品（もんじぼん）〉(ないしはそれに相当する部分)に対する注解の形をとって始まった。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」