バリニャーノ（英語表記）Alessandro Valignano

デジタル大辞泉

バリニャーノ（Alexandro Valignano）

［1539～1606］イタリアの宣教師。イエズス会の東洋巡察使として1579年（天正7）から1598年（慶長3）にかけて3回にわたって来日。大友宗麟おおともそうりんほか九州諸大名を教化。また、活字印刷機をもたらし、キリシタン版を出版した。マカオで病没。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

バリニャーノ

1. ( Alessandro Valignano アレッサンドロ━ ) イタリアのイエズス会士。天正七年（一五七九）に初めて来日、九州諸大名の教化につとめ、学校・病院などを建設。天正遣欧使節を率いてゴアまで行った。また印刷機を日本にもたらしキリシタン版を出版した。著「日本巡察記」がある。（一五三九‐一六〇六）

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

バリニャーノ
Alessandro Valignano
生没年：1539-1606

イエズス会東インド巡察師。イタリアのキエティ生れ。1557年パドバ大学で法学博士となり，66年イエズス会入会，ローマ学院で哲学と神学を学び，70年司祭となる。73年東インド巡察師に任命され翌年リスボン出港，78年マカオ着，中国布教政策を全面的に改める。79年（天正7）来日，81年五畿内を巡察し織田信長の歓待を受ける。この第1次日本巡察中に第1回協議会を開催，82年裁決を下しザビエル以来山積した司牧問題を処理した。日本の準管区昇格，下（しも），豊後，都の3布教区制，《日本年報（《イエズス会日本年報》）》の作成，マカオ市との生糸貿易による財政問題の解決，大村純忠から寄進された長崎港と茂木の受諾による経済と布教の拠点確保，日本人聖職者養成機関としてセミナリヨ，コレジヨ，ノビシアドの設立，日本人とヨーロッパ人のイエズス会士の融和，禅宗を範とした礼法の制定など，日本の言語，文化，風習に対する適応方針は大航海時代の布教史上画期的なものであった。82年彼の計画した天正遣欧使節とともに長崎出港。90年使節とともに再来日し，豊臣秀吉の伴天連追放令に対処するため第2回協議会を開催，使節の舶載した活字印刷機によるキリシタン版の出版を開始する。翌年，インド副王使節として秀吉に謁し，92年（文禄1）第1回管区会議を開催して離日，93年東アジアの聖職者養成の中心機関としてマカオにサン・パウロ学院を設立する。98年（慶長3）新司教セルケイラとともに三たび来日，関ヶ原の戦後の布教問題の再編成を図り，1603年長崎からマカオへ向かい，06年同地で没した。組織者としての手腕，深い学識と人格により，ザビエルの精神を継承したキリシタン史上の中心人物である。著書に《インド諸事要録》《日本のカテキズモ》《日本の風習と形儀（かたぎ）に関する注意と助言》や《日本諸事要録・補遺》（《日本巡察記》），《東インド・イエズス会史》《弁明書》および《日本キリスト教史》第1巻がある。
執筆者：井手 勝美

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

バリニャーノ
ばりにゃーの
Alexandro Valignano
（1539―1606）

イタリア出身のイエズス会司祭で、三たび巡察師として来日し、布教事業に指導的役割を果たした。ナポリ王国のキエーティ市の貴族として生まれ、イエズス会員となったが、総長はその非凡の能力を認め、自らの名代ともいうべき巡察師に任命して東インドに派遣した。インドやマカオで仕事を終えてのち、1579年（天正7）に初めて日本に赴き、織田信長からも歓迎され、天正(てんしょう)遣欧少年使節行を立案し実施。1590年には帰国する少年使節を伴い、インド副王の使節として来日。この際、一行にヨーロッパから活字印刷機を携えさせ、日本で最初の活版印刷が始められた（1591年キリシタン版の刊行）。1598年（慶長3）から1603年（慶長8）まで3度目の滞日。1606年1月20日、マカオで病没した。カトリック教会史上の偉人の一人。

［松田毅一　2018年2月16日］

[参照項目] | キリシタン版 | 天正遣欧使節

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ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

バリニャーノ
Valignano， Alessandro

[生]1537頃.キエティ
[没]1606.1.20. マカオ
イタリアのイエズス会宣教師。貴族の出身で，同会の東洋巡察師として 1573年ゴアに赴任，次いでマカオに行き，中国の布教に努めた。天正7 (1579) 年日本巡察師として島原半島口之津に上陸，九州，近畿の各地で布教し，G.オルガンチノらとともに織田信長に謁見して布教を許され，安土にコレジヨ，セミナリオを創設した。九州の3大名，大友，有馬，大村氏にすすめて天正遣欧使節をローマに送り，みずからも同行して同 10年長崎を去ったが，ゴアに残って同地の管区長としてインドの布教に尽力した。同 18年豊臣秀吉のバテレン追放令下の日本へ再び来航，翌年秀吉に謁して禁令解除を懇請したが，聞き入れられず，ひそかに各地で布教に従事した。しかし殉教者が少くなく，バリニャーノも危険を感じたので，2年後にゴアに戻った。慶長3 (98) 年さらに巡察師として日本に来航して同8年まで滞在，のちマカオでマテオ・リッチの中国本土の布教状況を視察，4回目の日本訪問の機をうかがっていたが，病死した。「東洋の天使」と呼ばれた。

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百科事典マイペディア

バリニャーノ

イタリアのイエズス会宣教師。1579年日本巡察使として来日，大友，有馬，大村らの大名を教化し，また織田信長の知遇を受け，日本におけるキリスト教布教を指導した。天正遣欧使節をローマに派遣したり，印刷機をもたらしてキリシタン版の出版を行ったことでも知られる。
→関連項目エボラ｜カブラル｜キリシタン学校｜コレジヨ

出典　株式会社平凡社

山川 日本史小辞典 改訂新版

バリニャーノ
Alexandro Valignano

1539.2.-～1606.1.20

イタリア人イエズス会巡察師。1579年(天正7)肥前国口之津に上陸，翌年五畿内を巡察し，織田信長から歓待された。日本イエズス会第1回協議会を開き，布教方針に日本の習慣などへの適応主義を採用，日本人聖職者養成のための教育機関であるセミナリヨ，コレジヨ，ノビシヤドの設立を指令した。通信制度を改革し，日本年報を作成させた。82年天正遣欧使節をともない離日。90年インド副王使節として長崎に上陸。豊臣秀吉のバテレン追放令への対処を協議し，キリシタン版の出版にも着手。91年聚楽第(じゅらくてい)で秀吉に謁見。92年(文禄元)長崎での第1回日本イエズス会管区会議後に再離日。98年(慶長3)3度目の来日。1603年まで長崎を中心に滞在。マカオで病死。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

バリニャーノ Valignano, Alessandro

1539－1606　イタリアの宣教師。
1539年2月9日生まれ。イエズス会司祭。巡察師として天正(てんしょう)7年(1579),同18年,慶長3年と3度来日。この間,日本人聖職者養成の学校の設立,天正遣欧少年使節の派遣,活版印刷によるキリシタン版の出版などをおこなう。日本の文化,習俗を尊重するように布教方針をあらためた。1606年1月20日マカオで病没。66歳。著作に「日本巡察記」など。

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内のバリニャーノの言及

【イタリア文学】より

…こうして，トスカナ語を基盤とするイタリア語の問題は，国家統一期の国民的文学者マンゾーニによって再確認され，今日にいたるまで，絶えず文章語の論議の的に据えられている。イタリア語
［啓蒙主義と新古典主義］
　〈マリニズモ〉の極端な装飾表現(G.マリーノ)を修正するべく，1690年にアルカディア学会(アルカディア)が創立されてからは，P.メタスタージオが喜劇と悲劇の融合をはかり，メロドラマを創案して《見棄てられたディドーネ》(1724上演)を著し，その影響を受けながらG.パリーニは，啓蒙主義のアルカディア精神とペトラルカの詩をめざす新古典主義のはざまにあって，代表作の長詩《一日》(1801)を発表した。また演劇の分野では，17世紀に仮面や道化の即興劇〈コメディア･デラルテ〉が盛んであったのに続いて，C.ゴルドーニがイタリア喜劇を改革し，C.ゴッツィが民話劇を考案し，V.アルフィエーリが古典に題材を得て荘重な悲劇《サウル》(1782)，《ミラ》(1787)などを著した。…

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出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」