唐衣橘洲（読み）カラゴロモキッシュウ

デジタル大辞泉

からごろも‐きっしゅう〔‐キツシウ〕【唐衣橘洲】

［1744～1802］江戸中期の狂歌師。江戸の人。本名、小島源之助。号、酔竹庵。田安家の臣。四方赤良よものあから（大田南畝おおたなんぽ）・朱楽菅江あけらかんこうと並んで、天明狂歌壇の中心的人物。著「狂歌若葉集」「酔竹集」など。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

からごろも‐きっしゅう‥キッシウ【唐衣橘洲】

1. 江戸後期の狂歌師。江戸の人。本名、小島源之助。号、酔竹庵。田安侯に仕官。四方赤良(よものあから)、朱楽菅江(あけらかんこう)とともに狂歌三大家に数えられ、天明期（一七八一‐八九）の狂歌流行の基を築く。主著「狂歌若葉集」「名和十五番狂歌合」、家集「狂歌酔竹集」。寛保三～享和二年（一七四三‐一八〇二）

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

唐衣橘洲 (からごろもきっしゅう)
生没年：1743-1802（寛保3-享和2）

江戸後期の狂歌師。本名小島源之助，初号橘実副，別号酔竹庵。徳川田安家の臣。江戸四谷忍原横町住。牛込加賀町の内山賀邸の門に学ぶ。その師の影響もあって，明和末年四方赤良（よものあから），平秩東作（へずつとうさく）らと自宅に狂歌会を催し，天明狂歌流行の端緒を作った。赤良，朱楽菅江（あけらかんこう）とともに天明狂歌の三大家といわれた。1783年（天明3）《狂歌若葉集》刊，社中を酔竹側（すいちくがわ）と称し，温雅な作風を主張したが，奇知奔放な赤良に圧倒された。編著はほかに《狂歌初心抄》《狂歌二妙集》《酔竹集》など。〈今更に雲の下帯（したおび）ひきしめて月のさはりのそらごとぞ憂き〉（《万載狂歌集》）。
執筆者：森川 昭

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

唐衣橘洲
からころもきっしゅう
（1743―1802）

江戸後期の狂歌人。本名小島恭従、通称源之助、別号酔竹園。幕臣。江戸・四谷忍原横丁（東京都新宿区）に住み、内山賀邸に学ぶかたわら狂歌を好み、1769年（明和6）同門の四方赤良(よものあから)（蜀山人(しょくさんじん)）、平秩東作(へつつとうさく)らを誘って自宅に狂歌会を開き、それが江戸狂歌の発生源となった。その後流行は広がり、元(もと)の木網(もくあみ)、朱楽菅江(あけらかんこう)なども加わって1783年（天明3）から数年間、いわゆる天明(てんめい)狂歌の最高潮の時期には、赤良の機知縦横、大胆奔放な作風が江戸市民の人気を集めて主流の座を占め、反対に端正でじみな作風の橘洲は大衆向きでなく、撰集(せんしゅう)『狂歌若葉集』も不評で、取り残された観があった。しかし田沼意次(おきつぐ)失脚後の寛政(かんせい)の改革（1787～93）時には正統派的な狂歌が評価されたので、晩年は中心として重きをなした。享和(きょうわ)2年7月18日、小石川箪笥(たんす)町の家で没した。墓所は浄土寺墓地（東京都品川区戸越）。

　世に立つはくるしかりけり腰屏風(びょうぶ)まがりなりには折かがめども
［浜田義一郎］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

朝日日本歴史人物事典

唐衣橘洲

没年：享和2.7.18(1802.8.15)
生年：寛保3.12.4(1744.1.18)
江戸時代の狂歌作者。小島氏。通称は源之助,名は恭従,のちに謙之,字は温之,別号は酔竹園。初名は橘 実副といった。幕臣で,江戸四谷忍原横丁に住み,内山椿軒に和漢の学を,萩原宗固に和歌を学んだ。20歳のころより狂歌を好み,暁月坊の高古,細川幽斎の温雅な歌風を慕ったという。「臨期変約恋」と題して「今さらに雲の下帯ひきしめて月のさはりの空ごとぞうき」と詠み,椿軒から激賞されたりもした。明和6(1769)年ごろに江戸で初めての狂歌の会を開き,その席には四方赤良(大田南畝),大屋裏住,平秩東作らが集まった。翌明和7年には椿軒,宗固を判者として『明和十五番狂歌合』を催した。天明3(1783)年1月には『狂歌若葉集』を刊行,同年刊の四方赤良選『万載狂歌集』には部立てなどの趣向の点でやや劣るが,おおらかな橘洲らしい選集となっている。天明7年に赤良が狂詠をやめたのちも,寛政2(1790)年に『狂歌初心抄』を刊行するなど,江戸狂歌壇の長老のひとりとして晩年まで活動を続けた。

(園田豊)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

唐衣橘洲
からごろもきっしゅう

[生]寛保3(1743).12.4. 江戸
[没]享和2(1802).7.18. 江戸
江戸時代中期～後期の狂歌作者。本名，小島謙之。別名，酔竹庵。田安家の臣。天明狂歌の創始者。四方赤良 (よものあから) ，朱楽菅江 (あけらかんこう) とともに天明の三大家と称される。内山賀邸 (椿軒) の門に入り，和歌，国学を学ぶかたわら狂歌になじんだ。明和5 (1768) ，6年頃みずから狂歌の会をつくり，初めは数人で出発し，のちに隆盛を誇った。古典的素養に発した格調ある狂歌を得意としたが，その謹厳実直な性格から，流行に乗じた機知や滑稽を含む作品には乏しい。天明3 (83) 年『狂歌若葉集』の編にあたって，赤良と菅江を撰者から除き，2人の『万載狂歌集』と対立，一時狂歌界で孤立するが，赤良の隠退後再び勢力を回復。その社中を四谷連 (酔竹側) という。家集『酔竹集』 (1802) 。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

百科事典マイペディア

唐衣橘洲【からごろもきっしゅう】

江戸中・後期の狂歌師。小島源之助。別号酔竹庵。田安家の臣。内山賀邸の門下。江戸天明狂歌の祖で，作風は古典的な風趣がある。その社中を酔竹側と称する。大田南畝，朱楽菅江とともに天明三大家の一人。家集に《酔竹集》《金声集》，編著に《狂歌若葉集》がある。
→関連項目平秩東作

出典　株式会社平凡社

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

唐衣橘洲 からころも-きっしゅう

1744^*－1802　江戸時代中期-後期の狂歌師。
寛保(かんぽう)3年12月4日生まれ。幕臣。田安家につかえた。明和6年(1769)大田南畝(なんぽ),平秩(へずつ)東作らと狂歌会をひらいて以来,天明狂歌壇の中心人物のひとりとして活躍。端正で地味な作風を特徴とした。享和2年7月18日死去。60歳。江戸出身。姓は小島。名は恭従,謙之。字(あざな)は温之。通称は源之助。別号に酔竹庵。家集に「狂歌酔竹集」など。

出典　講談社

367日誕生日大事典

唐衣橘洲 (からごろもきっしゅう)

生年月日:1743年12月4日
江戸時代中期;後期の狂歌師
1802年没

出典　日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」

世界大百科事典（旧版）内の唐衣橘洲の言及

【大田南畝】より

…19歳の知的武士の軽快な諧謔が歓迎されて一躍文名をあげた。その2年後，同門の友唐衣橘洲（からごろもきつしゆう）に誘われて狂歌を始め，四方赤良と号したが，これが機知と笑いを求める風潮に合ってしだいに普及した。また1775年(安永4)に《甲駅新話》を書いてからは洒落本作者として活躍し，《変通軽井茶話（へんつうかるいざわ）》ほか数編の佳作をのこすという幅ひろい文学活動によって，安永末年(1780)には文芸界の中心的な存在になっていた。…

【狂歌若葉集】より

…天明狂歌初発期の代表的撰集。唐衣橘洲（からごろもきつしゆう）編。自序，置来(内山賀邸)序。…

【天明狂歌】より

…牛込加賀町の内山賀邸は近隣の子弟に国学を教えていたが，堅苦しいいっぽうの先生ではなく，みずからも狂歌を好み門弟にもすすめた。いち早く狂歌に手を染めたのは唐衣橘洲（からごろもきつしゆう）で，1767年(明和4)同門の一人19歳の四方赤良（よものあから）(大田南畝)が狂詩文集《寝惚（ねぼけ）先生文集》を出したのも刺激になったか，1769年橘洲宅で初めての狂歌会を開き，翌年賀邸，萩原宗固を判者として《明和十五番狂歌合》があった。このころの顔ぶれは，賀邸，宗固，橘洲，赤良，飛塵馬蹄，朱楽菅江（あけらかんこう）(以上武士)，大根太木（おおねのふとき），平秩東作（へずつとうさく），元木網（もとのもくあみ），智恵内子（ちえのないし），浜辺黒人（はまべのくろひと），大屋裏住（おおやのうらずみ），蛙面坊懸水（あめんぼうけんすい）(以上町人)，坡柳(職業不明)など，いずれも趣味教養豊かな武士や町人であった。…

※「唐衣橘洲」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」