夙（読み）シュク

デジタル大辞泉

しゅく【夙】［漢字項目］

［音］シュク（呉）（漢）　［訓］つとに
１ 昔から。早い時期から。つとに。「夙志・夙成」
２ 朝早く。「夙夜」
［名のり］あさ・つと・とし・はや

しゅく【^×夙】

江戸時代、畿内に多く居住し、賤民視された人々。天皇の御陵番である守戸しゅこのなまりともいうが未詳。夙の者。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

しゅく【夙】

〘名〙 (天皇の御陵番である守戸(しゅこ)の訛という) 江戸時代、中世非人の宿(しゅく)の者の後身をいった。御陵が多い近畿地方に多く住み、寺社の掃除や葬送に従事したり、農業・酒造のほか、歌舞音曲、小芝居などをして生活するものもいた。穢多の支配に服した者もいたが、大和の者は平民と余り差別がみられなかった。宿、守公、守宮とも書く。しゅくのもの。

出典　精選版 日本国語大辞典

世界大百科事典（旧版）内の夙の言及

【宿】より

…この〈非人宿〉の場合には，その統轄の任には大寺社などから権限をゆだねられた僧体の〈長吏（ちようり）〉〈長吏法師〉が当たった。近世において，被差別部落の一部の名称として〈宿〉〈夙（しゆく）〉の語がひろまり，その地域の住民を〈宿の者〉〈夙の者〉と呼びならわしたのは，当該地域が前代の〈非人宿〉の系譜をひくものと認識されたためと推察される。また近世においては同じく被差別部落をさすのに〈宿〉よりも〈夙〉のほうが多用されたようであるが，これには文字表現の上で一般的な〈宿〉(宿場町)と〈非人宿〉(特別に賤視される人々の集落)とを明確に区別する意識が働いていたのかもしれない。…

※「夙」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」