狩野興以（読み）かのうこうい

日本大百科全書(ニッポニカ)

狩野興以
かのうこうい
（？―1636）

桃山後期の画家。豊臣(とよとみ)秀吉の夫人北政所(きたのまんどころ)が、秀吉の没後その冥福(めいふく)を祈るために創建した京都・高台寺(こうだいじ)の障壁画(しょうへきが)制作に狩野光信(みつのぶ)、渡辺了慶とともに参加したことが知られ、光信のもっとも優れた弟子の一人に数えられる。牧渓(もっけい)や雪舟に私淑し、水墨画の古典的画法にも通暁した興以が果たした最大の功績は、光信の弟孝信(たかのぶ)の遺児守信（探幽(たんゆう)）、尚信(なおのぶ)、安信3兄弟の後見としてその指導にあたったことで、彼は江戸狩野様式の形成に大いに貢献した。そうした功績ゆえか、のち紀州徳川家に絵師として仕え、また法橋(ほっきょう)にも叙せられた。寛永(かんえい)13年7月17日没。種徳寺（東京都港区赤坂）に葬られた。代表作に、二条城二の丸御殿白書院障壁画、『山水図屏風(びょうぶ)』（東京国立博物館）、『観音竜虎(かんのんりゅうこ)図』（建福寺）などがある。

［榊原　悟］

『土居次義著『日本美術絵画全集9　狩野永徳・光信』（1981・集英社）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

狩野興以 (かのうこうい)
生没年：?-1636（寛永13）

桃山～江戸初期の画家。狩野光信の門人でのちに江戸狩野の中核をなす探幽，尚信，安信（いずれも孝信の子）の薫育を託されたと伝えられ，その堅実な画風は狩野派の進むべき方向を示唆したと思われる。二条城白書院（1626），等持院方丈に障壁画が伝わるほか，《山水図屛風》（東京国立博物館），《観音竜虎図》三幅対（長野，建福寺），《梅松図屛風》（ホノルル美術館）などの遺品がある。召されて紀州徳川家の絵師となり，その子興甫と興也の家系はそれぞれ歴代紀州，水戸両徳川家の絵師として活躍した。
執筆者：奥平 俊六

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

朝日日本歴史人物事典

狩野興以

没年：寛永13.7.17(1636.8.17)
生年：生年不詳
桃山時代の画家。狩野光信の門人のうち,最も優れた弟子のひとり。下野国(栃木県)足利に生まれる(武蔵国説も)。江戸狩野の基礎を築いた探幽,尚信,安信の3兄弟の指導・育成に当たり,その功績で狩野の姓を許されたと伝える。光信や同門の渡辺了慶と共に,高台寺大方丈の障壁画(1605)などを描いた。水墨画の古典的な画法を会得した堅実な表現が,興以の作風の特色になっている。紀州徳川家の絵師となったが,長子の興甫がこれを継ぎ,次子の興也は水戸徳川家に,3男の興之は尾張徳川家に仕えた。代表作に二条城白書院の障壁画群の他,「観音・竜虎図」(長野建福寺蔵)などがある。

(小川知二)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

狩野興以
かのうこうい

[生]?
[没]寛永13(1636).7.17. 江戸
桃山時代後期～江戸時代初期の画家。下野国足利の人。本姓不詳。京都に出て狩野光信に師事，のち狩野姓を許される。光信，孝信の没後は長老として狩野派を支え，孝信の委嘱で子の探幽，尚信，安信に画法を伝え薫育したことで有名。高台寺客殿や寛永の二条城行幸御殿に揮毫の記録があるほか，現存の二条城白書院，等持院方丈の障壁画は興以の作品とされる。晩年紀州徳川家に仕え法橋となる。代表作『山水図屏風』 (東京国立博物館) ，『観音竜虎図』 (長野県建福寺) など。遺品は少い。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

狩野興以 かのう-こうい

?－1636　織豊-江戸時代前期の画家。
狩野光信の弟子。光信の弟孝信の子探幽,尚信,安信の教育にあたり,狩野派内に重要な地歩をしめる。元和(げんな)5年(1619)内裏女御御所対面所,寛永3年二条城行幸御殿などの障壁画制作に参加。紀伊(きい)和歌山藩主徳川家の御用絵師をつとめ,法橋(ほっきょう)となった。寛永13年7月17日死去。下野(しもつけ)(栃木県)出身。名は定信。字(あざな)は中里。通称は弥左衛門,弥兵衛。作品に「山水図屏風」など。

出典　講談社