心理学者。岐阜県生まれ。東京帝国大学に学び文学博士。日本における催眠・超心理学の先駆者。東京帝大助教授のとき、1910年（明治43）から御船千鶴子(みふねちづこ)（1886―1911）らについて透視・念写の実験的研究を始め、1913年（大正2）『透視と念写』を著し、それらが事実であると発表した。しかし、大学での研究に適さないとの理由で休職を命じられ、引き続き退職、のち、心霊研究を進めるとともに宣真(せんしん)高等女学校校長、高野山(こうやさん)大学教授を歴任、仙台で死去。死後同地に「福来心理学研究所」が設立された。著書に『心理学精義』『催眠心理学』『Clairvoyance and Thoughtography』『心霊と神秘世界』などがある。
［大谷宗司］
日本の超心理学のパイオニア的存在。岐阜県高山市に生まれ，1899年東京帝国大学卒業後，同大学でW.ジェームズを中心に心理学を講ずる。催眠の研究を続けるが，1910年透視の存在を知り，御船（みふね）千鶴子（1886-1911）を対象に透視の研究を開始。同年11月長尾郁子（1871-1911）の透視能力を研究中，透視目標にした未現像の写真乾板にカブリが見られ，そのことから念写（心霊写真）の可能性を推定，翌12月長尾を対象に最初の念写実験を行い，センセーションをまきおこした。さらに数名を対象に実験を重ね，結果を《透視と念写》（1913）としてまとめる。この年，この種の研究を大学内部で扱うのは不適当であるとして休職を命じられ，19年辞職，高野山にて仏教の修行に専心，26年高野山大学教授となる。28年ロンドンの国際心霊主義者会議で研究発表を行い，それをもとに《Clairvoyance and Thoughtography》（1931）を著す。40年高野山大学を辞し心霊研究に専心。45年仙台に移住，東北心霊科学研究会顧問となる。世界の超心理学者の間では，〈念写の福来〉として著名である。生地高山には福来博士記念館が，仙台には福来心理学研究所がある。主著として，以上のもののほか《催眠心理学》（1906），《心霊と神秘世界》（1932）などがある。
執筆者：笠原 敏雄
出典 株式会社平凡社「改訂新版 世界大百科事典」改訂新版 世界大百科事典について 情報
明治〜昭和期の心理学者,心霊学研究者 大日本心霊研究所所長。
出典 日外アソシエーツ「20世紀日本人名事典」（2004年刊）20世紀日本人名事典について 情報
出典 日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」367日誕生日大事典について 情報
…迷信の打破を目的とし，心霊現象自体の研究をめざすものではなかったが，科学的な調査を行ったという点で評価に値する。1910年，同じく東京帝国大学の心理学助教授福来（ふくらい）友吉は，催眠の研究から透視研究へと入り，その経過の中で〈念写〉という現象を欧米の心霊研究とは独立に発見している。念写研究で福来のとった研究態度は，欧米の心霊研究のそれと比較して遜色のないほど科学的に厳密なものであったが，反対論者を納得させるには至らなかった。…
…1861年アメリカのマムラーWilliam Mumlerが死んだ親族の姿を偶然に写したのが最初といわれる。近縁の現象に，福来友吉が1910年に発見した念写thoughtographyがある。これは，心で念じた像を直接写真乾板に感光させるものである。…
※「福来友吉」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」
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