素盞嗚神社（読み）すさのおのじんじや

日本歴史地名大系

素盞嗚神社
すさのおのじんじや

• 広島県：芦品郡
• 新市町
• 戸手村
• 素盞嗚神社

[現在地名]新市町戸手 上戸手

神谷（かや）川が芦田（あしだ）川に合流する東側の平地天王（てんのう）にある。境内地二千三〇〇余坪、本殿東向き。元禄七年（一六九四）建立の鳥居から西に一直線上に神門・拝殿・幣殿・本殿と並び、幣殿の北側に天満宮、南側に蘇民（そみん）神社・疱瘡（ほうそう）神社がある。また幣殿の北側にある通用門は、相方（さがた）城の門を移築したものといわれる。近世まで牛頭天王社・天王社・祇園社・天王神社などと称したが、明治元年（一八六八）以後素盞嗚神社と公称。旧県社。祭神はもと素盞嗚尊一神であったが（神名帳考証、特選神名牒）、現在は稲田姫命・八王子命を合祀。「福山志料」によれば別当寺は早苗山天王寺（真言宗、町村栄明寺末寺）。

明治元年一〇月の天王寺宛寺社役所発行文書（「天王寺光純日記」所引）に「天王社此度取吟式内の神社に相違無之に付、神号相改め素盞嗚神社と被仰出候、立石可致候」とあり、「延喜式」神名帳が「深津郡一座小」として載せる「須佐能袁能（スサノヲノノ）神社」に治定された。

素盞嗚神社
すさのおじんじや

• 福岡県：久留米市
• 久留米城下
• 城内
• 素盞嗚神社

[現在地名]久留米市城南町

祇園神社ともいう。旧郷社。祭神は建速須佐能遠命。前身は久留米城外郭内の祇園（ぎおん）小路にあった真言宗祇園寺で、貞観年間（八五九―八七七）に久留米郷の鎮守として山城国から牛頭天王の分霊を勧請し、薬師如来を本地として歴代の社僧が祭祀を勤めてきたと伝える。天文三年（一五三四）祭礼が行われ、千灯があげられたという。元和七年（一六二一）有馬氏が神領二〇石を寄進、再興が図られた。同九年祇園社の宝殿と拝殿を家老稲次壱岐が修復。正保四年（一六四七）久留米町の氏子が神幸の再興を出願、久留米藩主有馬忠頼が十間屋敷（じつけんやしき）に御旅所を寄進してから盛大となった（寛文十年寺社開基）。

素盞嗚神社
すさのおじんじや

• 兵庫県：宝塚市
• 西長谷村
• 素盞嗚神社

[現在地名]宝塚市長谷 道谷

長谷（ながたに）集落の北西部にあり、祭神は素盞嗚命、旧村社。普光（ふこう）寺仁王門を挟んで同寺と東西対称の神仏習合に基づく配置。長谷地区の産土神。弘治年中（一五五五―五八）僧斉持が同寺の脇から遷宮したという（明治一六年頃「地誌取調帳」宝塚市役所蔵）。永禄五年（一五六二）に祭神の木造を彫刻（明治三五年「神社由緒調査書」龍見家文書）。江戸時代は牛頭天王社で敷地七町余は文禄検地以前からの除地（延宝七年「長谷村検地帳」長谷自治会文書）。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

デジタル大辞泉プラス

素盞嗚神社

広島県福山市にある神社。天武天皇の時代の創祀とされる。祭神は素盞嗚命(すさのおのみこと)など。祇園祭が伝わり、地元では「祇園さん」「天王さん」とも呼ばれる。

出典　小学館