薬師如来（読み）ヤクシニョライ

デジタル大辞泉

やくし‐にょらい【薬師如来】

《〈梵〉Bhaiṣajyaguruの訳》東方浄瑠璃じょうるり世界の教主。12の大願を立てて、人々の病患を救うとともに悟りに導くことを誓った仏。古来、医薬の仏として信仰される。像は通例、右手に施無畏印せむいいんを結び、左手に薬壺やっこを持つ。脇侍きょうじに日光菩薩と月光菩薩、眷属けんぞくとして十二神将が配される。薬師瑠璃光如来。薬師仏。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

やくし‐にょらい【薬師如来】

1. ( [梵語] Bhaiṣajyaguru の訳語 ) 仏語。東方浄瑠璃世界の教主。一二の大願を発して、衆生の病苦などの苦患を救い、身体的欠陥を除き、さとりに至らせようと誓った仏。古来医薬の仏として尊信される。その像は、左手に薬壺または宝珠を持ち、右手に施無畏(せむい)の印を結ぶのを通例とする。日光・月光の二菩薩を脇士とし、十二神将を護法神とする。薬師瑠璃光如来。薬師瑠璃光仏。薬師仏。薬師。
   1. 
      薬師如来〈図像抄〉
   2. [初出の実例]「蓼原の里の中の蓼原堂に、薬師如来の木像在り」(出典：日本霊異記（810‐824）下)

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

薬師如来
やくしにょらい

仏教で、東方の浄瑠璃(じょうるり)世界の仏をいう。サンスクリット語バイシャジュヤグルBhaiajyaguruの訳。正確には薬師瑠璃光如来(にょらい)という。かつて菩薩(ぼさつ)行を行じ、十二の願(がん)を発し、それを完成したといわれ、衆生(しゅじょう)の病と苦しみを癒(いや)し、救うことができるとされる。薬師如来については『薬師経』に説かれている。その十二の願とは、第一は衆生をことごとく薬師如来のごとくにすること、第二は迷いの衆生をすべて開暁(かいぎょう)させること、第三は衆生の欲するものを得させること、第四は衆生をすべて大乗に安立させること、第五は三聚戒(さんじゅかい)を備えさせること、第六はいっさいの障害者に諸根を完具させること、第七はいっさいの衆生の病を除くこと、第八は転女成男(てんにょじょうなん)させること、第九は正しい見解を備えさせること、第十は獄にある衆生を解脱(げだつ)させること、第十一は飢渇(きかつ)の衆生に上食を得させること、第十二は衣服に事欠く衆生に妙衣を得させることである。願にみられるごとく、薬師如来は人々に現世の利益(りやく)を与えるという色彩が強いため、中国、日本では古来、薬師信仰が盛んであった。中国では『薬師経』は致福消災の経と規定されている。日本では法隆寺、薬師寺の薬師仏にみられるごとく造像が盛んに行われた。その形像は左手に薬壺(やっこ)を持つのを特徴とするが、一定していない。日光(にっこう)・月光(がっこう)菩薩(ぼさつ)を脇侍(きょうじ)とする。眷属(けんぞく)には護法神の十二神将を配する。『薬師如来瑞応伝(ずいおうでん)』には江戸時代の薬師信仰の盛んなさまをみることができる。民間では眼病などの治療に効験があると信じられた。

［由木義文］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

薬師如来
やくしにょらい
Bhaiṣajyaguru

詳しくは薬師瑠璃光如来といい，大医王，医王善逝 (ぜんぜい) とも呼ばれる。菩薩としての修行時代に 12の本願を立て，それが達成されないかぎり仏にならないと誓った。その本願とは衆生の病気をなおして災難をしずめ，苦しみから救うというもので，薬師如来の名の起源となった。現世利益を与える仏として古くから信仰を受けたが，ほかの如来と異なり『薬師経』以外2，3の経典に散説されるだけで，その成立の時代や場所は未詳。形像は普通，右手を施無畏印 (せむいいん) ，三界印，施願印などに結び，左手には薬壺 (異説では鉢) を持つ像と，持たずに下に垂らすか膝の上に置く像とがある。日光・月光菩薩を脇侍とし，眷属には十二神将をとる。日本では7世紀頃から信仰され，以後盛んに造像された。薬師寺など薬師如来を主尊とする古寺も多い。著名な遺品としては，法隆寺金堂の銅造の坐像 (飛鳥時代) ，奈良薬師寺金堂の銅造の坐像 (白鳳時代) ，奈良新薬師寺本堂の木造の坐像 (天平時代末期) などがある。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

山川 日本史小辞典 改訂新版

薬師如来
やくしにょらい

医王仏とも。薬師瑠璃光(るりこう)如来の略称。東方瑠璃光浄土の主。所願成就・持戒清浄・病苦除去・転女成男(てんにょじょうなん)・息災離苦などの12の誓願を発して，衆生(しゅじょう)を救おうとした仏。左手に薬壺(やくこ)または宝珠(ほうじゅ)をもち，右手に施無畏(せむい)印を結ぶ。日光・月光両菩薩を脇侍(きょうじ)とし十二神将を護法神とする。治病延命や不老長寿を願う対象として信仰された。奈良薬師寺は，天武天皇が皇后(持統天皇)の病気平癒を祈願して建立に着手したもの。現存の造形としては，京都日野の法界寺の薬師堂，高知県大豊町の豊楽(ぶらく)寺薬師堂などの建造物，奈良薬師寺金堂の薬師三尊像，新薬師寺の本尊薬師如来と周囲の十二神将像，京都神護寺の薬師如来立像などが有名。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

薬師如来 やくしにょらい

大乗仏教の仏。
東方の浄瑠璃(じょうるり)世界の主。除病安楽,息災離苦など12の誓願をおこし,生あるすべてのものをすくうという。ふつう左手に薬壺をもち,右手は施無畏(せむい)印をむすぶ。脇侍(きょうじ)に日光・月光菩薩(がっこうぼさつ)。十二神将にまもられる。日本では天武天皇9年(680)ごろから薬師信仰がさかんになった。奈良薬師寺,京都神護寺の像などが有名。薬師瑠璃光如来の略。別名に医王仏。

出典　講談社

百科事典マイペディア

薬師如来【やくしにょらい】

→薬師

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典（旧版）内の薬師如来の言及

【少彦名命】より

…近世以降，大阪の薬問屋街，道修町（どしようまち）では薬種の守護神として少彦名神社をまつり，毎年11月には全店休業しての大祭が今日でも行われている。また薬師信仰の普及のなかで，スクナビコナは薬師如来と習合されてゆくが，857年(天安1)2神をまつる常陸国大洗磯前（いそざき）神社，酒列（さかつら）磯前神社(ともに式内社)が，官命により〈薬師菩薩名神〉と加号された(《文徳実録》)のはその早いあらわれといえる。【阪下 圭八】。…

※「薬師如来」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」