賢者ナータン（読み）けんじゃなーたん（英語表記）Nathan der Weise

日本大百科全書(ニッポニカ)

賢者ナータン
けんじゃなーたん
Nathan der Weise

ドイツの啓蒙(けいもう)思想家レッシングが牧師ゲッツェとの論争を契機に執筆した5幕の劇詩。1779年刊。第三次十字軍遠征が終わった12世紀末のエルサレムで、富と知恵を兼備したユダヤ商人ナータンは、イスラム教の名君サラディンによる難問、「ユダヤ教、キリスト教、イスラム教のいずれが真の宗教か？」に対し、真偽の識別がまったく不可能な三つの指輪のたとえ話（『デカメロン』に由来）を用いて、この問いの無意味さを説く。ナータンにとって唯一神への帰依と隣人愛の実践こそ正しい信仰の証(あかし)にほかならない。彼自身深刻な懐疑を理性によって克服し、この確信を得る。筋はナータンの養女とキリスト教の若い神殿騎士の恋をめぐって進行し、2人の兄妹関係、同時にまた、彼らとサラディンとの血縁関係が認知されて大団円となる。18世紀に流行の「まじめな喜劇」、とくに家庭劇を、寛容を教える思想劇にまで高めたこの作品は、今日の舞台でなお生きている。

［南大路振一］

『篠田英雄訳『賢人ナータン』（岩波文庫）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

賢者ナータン
けんじゃナータン
Nathan der Weise

ドイツの劇作家，批評家 G.E.レッシングの詩劇。5幕。 1779年刊。作者の死後 83年にベルリンで初演。 12世紀末のエルサレムを舞台に，ユダヤ人ナータン，サラセン王，キリスト教徒の騎士などを登場させ，『デカメロン』に出てくる「三つの指輪」の挿話を用いて，ユダヤ，イスラム，キリストの3つの宗教相互の間に，愛と理解が必要であることを説いた哲学的詩劇。当時の啓蒙主義思想の寛容の倫理を具現した作品で，いずれの宗教にも属さず，自然の倫理に生きるナータンは，レッシングの友人の哲学者 M.メンデルスゾーンをモデルにしたもの。ナチス政権下では上演を禁止された。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典