日本大百科全書(ニッポニカ) 「ナルシシズム」の意味・わかりやすい解説
ナルシシズム
なるししずむ
narcissism
ギリシア神話のナルキッソス（一般に用いられるナルシスはこのフランス語名）に由来する概念。ナルシズムともいう。美少年のナルシスは、ニンフのエコーの愛を拒絶して水面に映った自分の姿に見とれ、その場から離れることができず死んでしまう。ここから一般的には自己愛、自己陶酔の意味で使われる。ナルシシズムでは、性的リビドーは外の対象に向けられず、自分自身に向けられる。異性の愛を拒絶し、同性の愛を求める同性愛は、自分以外の対象を求めるとはいえ、この対象は自分自身の代理にほかならず、ナルシシズム型の愛の様式である。フロイトによれば、ナルシシストは「母親が自分を愛してくれたように、自分が愛することのできる若者（すなわち自己と同一視された対象）を求める」のである。パラノイア型の精神病では、外に向けられていた対象リビドーは、自分に向け換えられ自我リビドーとなり、ナルシシズムを肥大化し、それがふたたび外に投影され誇大妄想をつくりだす。
ナルシシズムという用語を最初に用いた（1895）のは、イギリスの性心理学者エリスであるが、1899年にドイツの精神科医ネッケPaul Näcke（1851―1913）は、ナルシシズムを性的倒錯の一種として定義した。フロイトは『ナルシシズム入門』（1914）において、ナルシシズムを自我発生の問題として取り上げ、自体愛と対象愛の中間に位置する発達段階であり、自体愛に特別な心的作用が加わり、ナルシシズムに発達すると考えた。この特別な心的作用とは同一視であり、他者との同一視によって自我が形成されるが、自我が形成されると、自分の身体ではなく自分の自我を愛するようになる。ラカンの発達段階としての鏡像段階は、この同一視を明確に記述しようとするものである。フロイトは、『自我とエス』（1923）においては、自他未分の原初的状態を一次的ナルシシズムとよぶ考え方を示している。幼児的なナルシシズムが喪失すると、その代理として自我理想がつくられる。
［川幡政道］
『フロイト著、懸田克躬・吉村博次訳「ナルシシズム入門」（『フロイト著作集5』所収・1969・人文書院）』▽『フロイト著、小此木啓吾訳「自我とエス」（『フロイト著作集6』所収・1970・人文書院）』▽『外林大作著『フロイトの読み方2 ナルシズムの喪失』（1988・誠信書房）』▽『A・ローウェン著、森下伸也訳『ナルシシズムという病い――文化・心理・身体の病理』（1990・新曜社）』▽『セルジュ・ルクレール著、小林康夫・竹内孝宏訳『子どもが殺される――一次ナルシシズムと死の欲動』（1998・誠信書房）』▽『小此木啓吾著『自己愛人間 現代ナルシシズム論』（講談社文庫）』