伴信友（読み）バンノブトモ

デジタル大辞泉

ばん‐のぶとも【伴信友】

［1773～1846］江戸後期の国学者。若狭小浜藩士。通称、州五郎。号、事負ことひ。本居宣長没後の門人。歴史の研究、古典の考証にすぐれた。著「比古婆衣ひこばえ」「長等山風ながらのやまかぜ」「神社私考」など。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ばん‐のぶとも【伴信友】

1. 江戸後期の国学者。若狭国（福井県）小浜藩士。幼名鋭五郎、のち州五郎、惟徳と称した。本居宣長没後の門人。著書三〇〇巻、集録一五〇巻、校訂二六〇巻といわれ、史論、歴史事物や神道関係の考証、史料の校注等、幅広い分野で考証研究を行なった。主な著作に「中外経緯伝」「仮字本末」「比古婆衣」など。安永二～弘化三年（一七七三‐一八四六）

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

伴信友
ばんのぶとも
（1773―1846）

江戸後期の国学者。安永(あんえい)2年2月25日生まれ。若狭(わかさ)国（福井県）小浜(おばま)藩士山岸惟智(やまぎしこれとも)の四男。14歳、同藩士伴信当(のぶまさ)の養子となり、翌1787年江戸に移住。通称州五郎。事負(ことひ)と号す。本居宣長(もとおりのりなが)の没後門人。壬申(じんしん)の乱に関する考証『長等(ながら)の山風』、外交史に関する考証『中外経緯伝』、式内社と式外の国史見在社についての考証『神名帳(じんみょうちょう)考証』（1813成立）、随筆『比古婆衣(ひこばえ)』（1847、1861）など国史の研究に優れた業績を残す。平田篤胤(ひらたあつたね)と親しかったが、1823年ごろから不仲となる。稿本類は宮内庁書陵部、国会図書館、静嘉(せいか)堂文庫、東洋文庫などに、蔵書は京都大学、小浜市立図書館などに現蔵。弘化(こうか)3年10月14日京都で客死。74歳。墓は福井県小浜市伏原(ふしわら)の発心寺に現存する。

［梅谷文夫　2016年6月20日］

『『伴信友全集』全5巻（1907～1909・国書刊行会）』▽『『伴信友全集』5巻・補巻2巻・別巻伴信友研究篇1巻（1977～1979・ぺりかん社。本巻は国書刊行会本の復刻、補巻・別巻は川瀬一馬・大鹿久義編）』▽『石田熊三郎著『伴信友』（1944・春陽堂）』▽『河野省三著『伴信友』（1972・若狭史学会）』▽『森田康之助著『伴信友の思想』（1979・ぺりかん社）』

[参照項目] | 平田篤胤 | 本居宣長

伴信友

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

伴信友 (ばんのぶとも)
生没年：1773-1846（安永2-弘化3）

江戸後期の国学者。若狭小浜藩御馬廻130石山岸惟智の第4子として小浜に生まれる。幼名は鋭五郎（おのごろう），のちに州五郎，惟徳，さらに信友。号は特（ことい）（事負とも書く）。14歳にして同藩勘定頭60石伴信当の養子となり，翌年江戸に移り，16歳より出仕。1811年（文化8）京都に移り堀川所司代屋敷に住み，翌年150石を受けるに至る。15年江戸に移居，21年（文政4）病により致仕。44年（弘化1）ふたたび京都に移住するまで，江戸にあって学問に専念した。信友が本居宣長の《古事記伝》《詞玉緒（ことばのたまのお）》などを読み，村田春門を介して入門を申し入れたのは1801年（享和1）の晩秋で，すでに宣長は9月に没しており，本居大平によって没後の門人とされた。平田篤胤と長く親交があったが，29年（文政12）より疎遠となった。信友の学問は精密な考証を中心としており，神道と国史の研究にすぐれた成果をあげた。ただし，当時の学問の未発達のために，史料の選択が適切でないこともある。史論《長等（ながら）の山風》，随筆《比古婆衣（ひこばえ）》などの主要な著作は，《伴信友全集》全5巻に収められている。
執筆者：平野 仁啓

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

朝日日本歴史人物事典

伴信友

没年：弘化3.10.14(1846.12.2)
生年：安永2.2.25(1773.3.17)
江戸後期の国学者。若狭国(福井県)小浜藩士山岸惟智とサヨの4男。幼名惟徳,通称鋭五郎,のち州五郎,特(または事負)と号した。天明6(1786)年同藩江戸詰の士伴信当の養子となった。8年江戸へ下向,文化3(1806)年養父死去により家督を相続,以後文政4(1821)年長男信近に禄を譲るまで,藩主酒井忠貫・忠進2代に仕えた。国学には早くから心を寄せていたが,享和1(1801)年村田春門の仲介で死直後の本居宣長の霊前に名簿を捧げ,入門した。以後,公務の寸暇に宣長の養子本居大平に指導を受け,周到な古典考証に心血を注いだ。年来の史料収集と校勘は隠居後の25年間に開花し,制度や事物起源などについて多くの史論を打ち出した。同門の平田篤胤らと共に天保の4大家に数えられた。篤胤とは対照的に人物穏当で,実証主義に徹して古代史を究めた。しかし生前に刊行された著書は少なく(『鈴屋翁略年譜』1829),幕末期に平田篤胤のように学説の拡張をみるに至らなかった。<著作>『伴信友全集』全5巻<参考文献>関晃他編『平田篤胤・伴信友・大国隆正』(日本思想大系50)

(ロバート・キャンベル)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

百科事典マイペディア

伴信友【ばんのぶとも】

江戸後期の国学者。通称は州五郎，号は特(ことい)（事負とも書く）。若狭小浜藩士。本居宣長に私淑し，没後の門人となり，平田篤胤らと交わった。考証に長じ，師の説の遺欠を補って，すぐれた業績を残した。主著《比古婆衣(ひこばえ)》《神名帳考証》《高橋氏文考注》《仮字本末(かなのもとすえ)》《長等(ながら)の山風》など。全集５巻がある。
→関連項目神名帳

出典　株式会社平凡社

山川 日本史小辞典 改訂新版

伴信友
ばんのぶとも

1773.2.25～1846.10.14

江戸後期の国学者。父は若狭国小浜藩士山岸惟智。通称鋭五郎，のち州五郎，号は特(ことい)・事負。平田篤胤・香川景樹・橘守部と並ぶ天保四大人の1人。同藩士伴信当の養子となり江戸に転居。1801年(享和元)本居宣長没後の門人となって本居大平の指導をうけた。その学風は精緻・周到で慎重な点が特色。考証史学の面で頭角を現し，同門としてはじめ緊密な関係にあり，のちに断交した平田篤胤とは対照的であった。終生，史料の探索と諸書の校訂に従事し，300巻に及ぶ著書は諸方面にわたるが，とくに「日本書紀」後世改刪(かいさん)説や「長等の山風」における大友皇子即位説は有名。著書「比古婆衣(ひこばえ)」「神名帳考証」。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

伴信友
ばんのぶとも

[生]安永2(1773).2.25. 若狭
[没]弘化3(1846).10.14. 京都
江戸時代後期の国学者，歌人。小浜藩士伴平右衛門の養子となり藩侯酒井家に仕えたが，49歳のとき病気により致仕，以後もっぱら学問に努めた。本居宣長没後門人となった。古典の考証を得意とし，かなの各種字体を集めてその字源を明らかにし，また神代文字の存在を否定するなどの事績をあげた。主著『神名帳考』 (1813成立) ，『比古婆衣 (ひこばえ) 』 (47～61成立) ，『仮字本末』 (50) ，『武辺叢書』。ほかに逸文風土記，神社古縁起類などの集録，『六国史』の校訂がある。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

伴信友 ばん-のぶとも

1773－1846　江戸時代後期の国学者。
安永2年2月25日生まれ。若狭(わかさ)(福井県)小浜(おばま)藩士。本居宣長(もとおり-のりなが)の学風に傾倒,没後の門人となり本居大平(おおひら)にまなぶ。古典,国史の考証にすぐれ,「長等(ながら)の山風」「比古婆衣(ひこばえ)」など,おおくの著作をのこした。天保(てんぽう)四大家のひとり。弘化(こうか)3年10月14日死去。74歳。本姓は山岸。初名は惟徳。通称は鋭五郎(おのごろう),州五郎。号は事負(ことい)。

出典　講談社

旺文社日本史事典 三訂版

伴信友
ばんのぶとも

1773〜1846
江戸後・末期の国学者
若狭（福井県）小浜藩士。本居宣長没後の門人。古寺社の古文書・記録を採集し，歴史・古典の正確・精密な考証は国学者中最高とされた。主著に『長等 (ながら) の山風』『比古婆衣 (ひこばえ) 』『神社私考』など。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

367日誕生日大事典

伴信友 (ばんのぶとも)

生年月日:1773年2月25日
江戸時代後期の国学者
1846年没

出典　日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」

世界大百科事典（旧版）内の伴信友の言及

【神社合祀】より

…神社を合併整理することで，明治初年と明治末年に政府の手でおこなわれた。維新政府は，1872年の太政官布告で神社を〈国家ノ宗祀〉となし，官社，諸社にわけ，官国幣社，府県郷村社と社格を付与し，村社に指定されない雑社の合併整理をはかった。それは，〈大小神社氏子取調規則〉にもとづく，寺請制を神社にあてはめようとのこころみであったが失敗した。1906年内務省訓令で神饌幣帛料の供進を決定する基準を定め，府県郷村社の整理をうながした。…

【蔵書印】より

…紀州藩士長沢伴雄の〈我死ナハウリテ黄金ニカヘナヽム，オヤノ物トテ虫ニハマスナ。長沢伴雄蔵書記〉，伴信友の〈コノフミヲカリテミムヒトアラムニハ，ヨミハテヽトクカヘシタマヘヤ。若狭酒井家々人伴氏蔵本〉などはよく知られている。…

【長等の山風】より

…史論。伴信友著。2巻，付録4巻。…

【邪馬台国論争】より

…本居のこの論の及ぼした影響は大きく，鶴峰戊申や近藤芳樹らによって本居説は深められ，近藤は，さらに〈熊襲の類〉を，肥後国菊池郡山門郷とする新しい説を提唱した。こうした中で伴信友のみは，邪馬台国大和説を堅持して譲らなかった。しかし，本居説の影響は，明治にも及び，星野恒は，新井説とは無関係に邪馬台国山門郡説を打ち出し，卑弥呼は，山門県の田油津媛の先代の人であろうと論じて，卑弥呼が神功皇后ではないことを明確にした。…

※「伴信友」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」