改訂新版 世界大百科事典 「出入事」の意味・わかりやすい解説
出入事 (でいりごと)
能・狂言の用語。謡（うたい）がなく囃子と所作から成る囃子事小段のうち，立方（たちかた）の登・退場に用いられるものの総称。登場に用いるものを〈出端事（ではごと）〉，退場に用いるものを〈入端事（いりはごと）〉と呼ぶが，〈来序（らいじよ）〉や〈早鼓（はやつづみ）〉のように，その前半で前役のシテ，ツレなどが退場し，後半でアイなどの後役が登場するものもある。
出端事は種類が多いが，おもに大鼓（おおつづみ）・小鼓（こつづみ）で奏される大小物と，太鼓が加わる太鼓物，その他のものの三つに大きく分けられる。大小物には，老人を除く男女，貴賤，僧俗などさまざまな役に用いる最も使用例の多い〈次第（しだい）〉，《嵐山》《賀茂》《高砂》など脇能のワキ・ワキヅレがさっそうと登場する〈真ノ次第〉，おもに化身，幽霊，精などの役に用いる〈一声（いつせい）〉（〈次第〉と同様に使用例が多い），老人など脇能の前ジテ・ツレが荘重に登場する〈真ノ一声〉，《砧（きぬた）》《熊野（ゆや）》などでいつのまにかシテが登場していたという趣の〈アシライ出〉などがある。
太鼓物には，《海人（あま）》《殺生石》《野守（のもり）》など，神仏，鬼畜，精などの非人間的な役の登場に用いる〈出端〉，《鞍馬天狗》のように天狗や異相の神などが豪壮に登場する〈大（おお）ベシ〉，《猩々》《西王母》など天仙が風流的に登場する〈下リ端（さがりは）〉，《邯鄲》《鶴亀》など唐人の帝王の登場や着座に用いる〈真ノ来序〉などがある。そのほか，笛（能管）単独で奏する〈名ノリ笛〉は曲の冒頭のワキの登場に用いられ，使用例が多い。大小物と太鼓物の両様がある〈早笛（はやふえ）〉は，《春日竜神》《張良》《船弁慶》などの竜神や鬼などが勇壮に登場するのに用いられる。
入端事は数が少なく，《大原御幸（おはらごこう）》《班女》など，主として悲しみに沈んでいる女性の中入（なかいり）に用いる〈アシライ中入〉と，一噌（いつそう）流の笛が夢幻能の前ジテの中入に奏する〈送リ笛〉の二つだけである。
なお，前述の〈来序〉（《嵐山》《賀茂》など）と〈早鼓〉（《国栖（くず）》《鉢木》など）は，どちらかというと入端事に含めて考えられている。
狂言の出入事は能の出入事を簡略にしたもので，種類も多くはない。《通円》《朝比奈》など神，鬼，幽霊などの登場に用いる〈一声〉，《若菜》などで大勢が浮きやかに登場する〈下リ端〉，《柿山伏》《節分》などで山伏，僧，鬼などの登場に用いる〈次第〉，《唐相撲》の帝王たちの登場に用いる〈来序〉くらいである。
執筆者：松本 雍
出典 株式会社平凡社「改訂新版 世界大百科事典」改訂新版 世界大百科事典について 情報