富士太鼓（読み）フジダイコ

デジタル大辞泉

ふじだいこ【富士太鼓】

謡曲。四番目物。宮中の管弦の催しの際に楽人浅間と役を争って殺された楽人富士の妻が、悲嘆に暮れて夫の形見の装束を着け、太鼓にかたきの姿を見て、これを打って狂乱する。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ふじだいこ【富士太鼓】

1. 謡曲。四番目物。各流。作者不明。萩原院の御時、管弦の催しに天王寺の楽人浅間が召されたと聞いた住吉の楽人富士は、みずからも望んで上洛するが、これを憎んだ浅間に殺されてしまう。不吉な夢を見て子どもとともに上洛した富士の妻は、これを知り悲しみにくれて、夫の形見の舞衣装をつけ、太鼓こそ夫のかたきであると、これを打って狂気する。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

富士太鼓 (ふじたいこ)

日本の芸能，音楽の題名。

（1）能。四番目物。流派により〈ふじだいこ〉とも読む。作者不明。シテは富士の妻。摂津の住吉社の楽人（がくにん）富士の妻（シテ）は，夫の安否を気づかって娘（子方）とともに都に上り，内裏に赴いて官人（ワキ）から夫の死を知らされる。富士は，内裏で催された管絃の会に太鼓の役を望んで出向いたのだが，すでに勅命で召されていた天王寺の楽人の浅間が，富士の行動を憎んで討ち殺したのだった。官人から夫の形見の装束を手渡された妻は，今さらのように夫の高望みを恨み嘆く。そして形見の装束を身に着け，あの太鼓こそ夫の敵（かたき）だと言って打ちたたくが，いつしか夫の霊が妻に乗り移って舞楽を舞い，また思いきり太鼓を打つ（〈楽（がく）・中ノリ地・ロンギ〉）。こうして恨みを晴らした妻は，元の姿に戻って故郷へ帰って行く。この能は見せどころである楽以下は，筋のうえでは憑き物（つきもの）の舞だが，実際の舞台では，男装をした女性の舞という感じが強い。
執筆者：横道 万里雄（2）地歌。藤尾勾当（こうとう）作曲の三下り謡い物。（1）の富士の妻が狂乱の舞を舞う〈思ひぞつもる……〉以下の部分をとる。平調子の箏の手も付けられている。なお，曲中，〈越天楽を舞はうよ……〉のあとに，〈越天楽歌物（うたいもの）〉の歌が含まれる。これは，（1）の続編ともいうべき能《梅枝（うめがえ）》や《絵馬》《絃上》中にも取り入れられるほか，能から出た地歌《梅が枝》の中や，箏組歌《梅が枝》にもとられている。
執筆者：平野 健次

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

富士太鼓
ふじたいこ

能の曲目。四番目物。五流現行曲。作者不明。『後撰(ごせん)和歌集』の「信濃(しなの)なる浅間の山も燃ゆなれば富士の煙のかひやなからむ」の歌をヒントに、雅楽の音楽家の役争いの殺人事件としたものか。宮中の管絃(かんげん)の催しに召された太鼓の名人、天王寺の浅間(あさま)は、役を望んでかってに参加した太鼓の名手、住吉社の富士を憎んで殺す。不吉な夢におびえる富士の妻（シテ）は、娘（子方）を伴って上京し、官吏（ワキ）から夫の横死を聞き、嘆き悲しむ。夫の形見の衣装を身に着け、狂乱状態となって舞う妻は、太鼓こそ夫の敵と、娘ともどもそれを打って恨みを晴らし、故郷へ帰っていく。現在能である『富士太鼓』のテーマを、夢幻能とした作者不明の『梅枝(うめがえ)』があり、これは夫への沈んだ慕情が描かれている。

［増田正造］

[参照項目] | 能

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

富士太鼓
(通称)
ふじだいこ

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

元の外題

富士太鼓敵討

初演

延宝1.11(江戸・大和守邸)

富士太鼓
ふじだいこ

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

作者

榎本虎彦

初演

明治38.10(東京・歌舞伎座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

世界大百科事典（旧版）内の富士太鼓の言及

【富士浅間物】より

…人形浄瑠璃･歌舞伎脚本の一系統。題材は能の《富士太鼓》。管絃の役の争いから楽人浅間に殺された富士の妻が，敵は太鼓であると，太鼓を打って恨みを慰めるのが主題。…

※「富士太鼓」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」