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得度 とくど

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説

得度
とくど

剃髪出家すること。度はサンスクリット語の pāramitā (波羅蜜) の訳で,本来は悟りの世界に渡ることを意味した。中国,日本では得度して僧となるには官許を必要とし,勝手に得度したものを自度,私度といった。江戸時代以後,得度は諸宗の権限にまかされた。 (→度牒 )

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デジタル大辞泉の解説

とく‐ど【得度】

[名](スル)《「度」は、梵pāramitā(波羅蜜(はらみつ)と音写)の訳》
生死の苦海を渡って涅槃(ねはん)の彼岸に至ること。
出家して僧や尼になること。「幼くして得度する」

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百科事典マイペディアの解説

得度【とくど】

度は波羅蜜(はらみつ)の漢訳語で,得度とは元来,涅槃(ねはん)の彼岸に渡ることを意味した。転じて出家して僧尼となること。中国・日本では得度には官許を必要とし,勝手に得度した僧を自度僧私度僧などと呼んだ。
→関連項目田中智学

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世界大百科事典 第2版の解説

とくど【得度】

得度とは救う,度を渡る,すなわち迷いの世界から悟りの彼岸に渡る意味と,悟りを得るといった意味のほかに,在俗者が仏門に入ることを意味する。今日では僧となること,出家する意味に用いられる場合が多い。得度者は略して度者(どしや),度人ともいわれ,官許によるものと,ひそかに出家する私度僧に分けられる。官許の得度には,官大寺などに年間数人ずつ得度させる年分度者(ねんぶんどしや)の制度のほかに,天変地異や天皇貴族の病気全快や追善のために臨時に数人,あるいは多数の男女を得度させる場合があった。

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大辞林 第三版の解説

とくど【得度】

( 名 ) スル
〘仏〙
悟って、彼岸へ渡ること。
仏門に入り僧になること。出家すること。律令制においては得度者は官許により、度縁を発行して課役を免除した。これに対し、無断で僧形になることを私度・自度という。 「 -して世俗を離れる」

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日本大百科全書(ニッポニカ)の解説

得度
とくど

迷いの世界を超えて悟りの世界に渡りうること。度とは、サンスクリット語のターラヤティtrayatiの訳語で、渡ることである。なお、これより転じて、在家者が剃髪(ていはつ)し、出家して僧となることをいう。『四分律(しぶんりつ)』巻32によれば、インドでは、父母の許しがあれば出家できたが、12歳未満者は得度できない。得度のとき受ける戒律は、五戒(不殺生(ふせっしょう)、不偸盗(ふちゅうとう)、不邪婬(ふじゃいん)、不妄語(ふもうご)、不飲酒(ふおんしゅ))を保つことで、20歳になると、比丘(びく)は二五〇戒、比丘尼は三四八戒を保つ具足戒(ぐそくかい)を受けた。中国では、得度しただけの者は沙弥(しゃみ)といい、具足戒を受けて僧となった者とは区別された。日本では、得度しただけで僧といわれるが、また上座(じょうざ)ともいわれる。律令(りつりょう)制では、得度して僧尼になるには官許を必要とし、かってに得度したものを自度、私度と称した。[川口高風]

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世界大百科事典内の得度の言及

【僧】より

…【高崎 直道】
[中国]
 もともと4人以上の出家者の集団を指したが,中国では1人でも僧といい,また仏教徒の総称としても用いられる。厳密には,得度した者が僧,具足戒を受けた者は大僧,出家して得度にいたらぬ有髪の修行者は童行,行者といった。僧は別に比丘,桑門,沙門,和尚,道人などさまざまによばれる。…

【度牒】より

…出家得度の証として政府が交付する証明書。度縁ともいう。…

※「得度」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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