無住（読み）ムジュウ

デジタル大辞泉

む‐じゅう〔‐ヂユウ〕【無住】

１ 人が住んでいないこと。また特に、寺に住職がいないこと。また、その寺。「無住の庵」「無住の寺」
２ 仏語。心の中の一切の束縛を断ち切った、とらわれのない状態。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

む‐じゅう‥ヂュウ【無住】

1. 〘 名詞 〙
2. ① 仏語。
   1. (イ) 基づくものがない状態。よりどころがない状態。〔維摩経‐中〕
   2. (ロ) 何物にもとらわれないこと。執着を捨てた自由の境界にあること。
      1. [初出の実例]「乗_二无住之騎_一、唱_二此不二_一」(出典：性霊集‐一〇（1079）故贈僧正勤操大徳影讚)
3. ② 寺院に住職のいないこと。
   1. [初出の実例]「無住とは門から見ゆる木の葉哉〈松葉〉」(出典：俳諧・誹諧曾我（1699）兄)
4. ③ だれも住んでいないこと。
   1. [初出の実例]「夜目に門がまへを見ただけでは、それが無住(ムヂウ)の家であるか何うかを覚られさうにもなかった」(出典：半七捕物帳（1925）〈岡本綺堂〉一つ目小僧)

むじゅうムヂュウ【無住】

1. 鎌倉後期の臨済宗の僧。字(あざな)は道暁。号は一円。勅諡は大円国師。遊歴して顕密を合わせ学び、のち円爾について禅門にはいった。「沙石集」一〇巻、「雑談集」一〇巻の著者。嘉祿二～正和元年（一二二六‐一三一二）

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

無住 (むじゅう)
生没年：1226-1312（嘉禄2-正和1）

鎌倉中期の僧で説話集編者。梶原氏の出というが，俗名は未詳。無住は字で，諱（いみな）は道暁，一円房と号した。鎌倉で生まれ，辛酸の幼少期を経て，18歳のとき常陸で出家。東国で修学後，大和の正暦寺，西大寺で法相・律を学び，帰東して鎌倉の寿福寺に参禅，さらに京都東福寺の開山円爾弁円に師事して東密を伝習するなど，広く新旧諸宗を兼学して，一宗一派に偏しない思想と学識の持主となった。1262年（弘長2）尾張の長母（ちようぼ）寺（名古屋市東区）に止住し，住職となって半世紀を送り，兼持した伊勢桑名の蓮華寺で没した。長母寺定住後は，寺院経営のかたわら，尾張・伊勢地方の教化と啓蒙的著述に専念したようで，59歳のときに成った《沙石集》10巻を第1作として，《聖財（しようざい）集》3巻，《妻鏡》1巻，《雑談（ぞうたん）集》10巻を編した。なかでも《沙石集》は説教体仏教説話集の典型として，世間話や笑話を駆使した巧みな講述は近世話芸の範とされ，その仏教的評論・随想に対する評価も近来とみに高まっている。和歌にも長じ，その詠歌は《沙石集》《雑談集》に多数引かれている。
執筆者：今野 達

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

無住
むじゅう
（1226―1312）

鎌倉後期の僧。道暁、一円、大円国師ともいう。鎌倉幕府の幕臣梶原(かじわら)氏の裔(すえ)に生まれたといわれるが、肉親の縁に薄く、鎌倉をはじめ下野(しもつけ)（栃木県）、常陸(ひたち)（茨城県）などを転々としたのち出家し、28歳で遁世(とんせい)。以後、奈良、京都、鎌倉の諸寺で広く顕密諸宗を学ぶ。37歳の1262年（弘長2）以後、尾張(おわり)国木賀崎(きがさき)（名古屋市）の長母寺(ちょうぼじ)の住職となった。自ら「昔より物語を愛し好み侍(はべ)りしゆゑに、修行の暇(いとま)をかきて、徒(いたづ)ら事を書き置」いたと述べているように、生来の話し好きで、晩年、硬軟取り混ぜた仏教説話を編纂(へんさん)し、『沙石(しゃせき)集』（1283）、『雑談(ぞうたん)集』（1305）などを著した。地方の武士や庶民の世界が平明な文体で描き出されている。

［小島孝之］

『安藤直太朗著『説話と俳諧の研究』（1979・笠間書院）』

[参照項目] | 沙石集 | 雑談集

『沙石集』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

百科事典マイペディア

無住【むじゅう】

鎌倉中期の僧。俗姓梶原氏。号を一円，諱(いみな)は道暁(どうぎょう)。鎌倉に生まれ，19歳で出家。諸宗兼学し，35歳で臨済宗の聖一(しょういち)国師（円爾(えんに)）に学び，38歳のとき尾張長母(ちょうぼ)寺を開創。大衆の教化指導を旨とし，《沙石(しゃせき)集》《雑談(ぞうたん)集》《妻鏡》等の法談説話集を著した。
→関連項目ささやき竹｜雑談｜雑談集｜法語｜和歌陀羅尼

出典　株式会社平凡社

山川 日本史小辞典 改訂新版

無住
むじゅう

1226.12.28～1312.10.10

鎌倉中・後期の僧侶。梶原氏，俗名不明。諱は道暁(どうぎょう)。号は一円房。諡号大円国師で，1546年(天文15)に勅諡(ちょくし)。鎌倉生れ。18歳で常陸国法音寺で出家。以後関東・大和諸寺で諸宗を兼修。1262年(弘長2)尾張国長母(ちょうぼ)寺(現，名古屋市東区)に住み，80歳で寺内桃尾軒に隠居した。和歌即陀羅尼論の提唱者，話芸の祖。事績は著作中の述懐記事や「無住国師行状」などの伝記，高僧伝が伝える。編著書「沙石集(しゃせきしゅう)」「聖財集(しょうざいしゅう)」「妻鏡」「雑談集(ぞうたんしゅう)」。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

367日誕生日大事典

無住 (むじゅう)

生年月日:1226年12月28日
鎌倉時代後期の臨済宗聖一派の僧
1312年没

出典　日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」

世界大百科事典（旧版）内の無住の言及

【沙石集】より

…説話集。無住編。10巻。…

【雑談集】より

…仏教説話集。無住道暁（むじゆうどうぎよう）編。10巻。…

【妻鏡】より

…鎌倉時代の仏教書。無住著。1巻。…

※「無住」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」