霊鷲山（読み）リョウジュセン

デジタル大辞泉

りょうじゅ‐せん〔リヤウジユ‐〕【霊鷲山】

《〈梵〉Gṛdhrakūṭa-parvataの訳》古代インドのマガダ国の首都、王舎城の北東にあり、釈迦しゃかが法華経などを説いた山。山頂の形が鷲わしに似るので、また山中に鷲がいたのでこの名があるという。現在のビハール州中部のラジギールにある。鷲の山。耆闍崛山ぎじゃくっせん。鷲峰山じゅぶせん。霊山りょうぜん。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

りょうじゅ‐せんリャウジュ‥【霊鷲山】

1. ( [梵語] Gṛdhrakūṭa-parvata の訳。禿鷲の頂という山の意 ) 古代インドのマガダ国の首都、王舎城の東北にあった山。釈迦が法華経や無量寿経などを説いた所として著名。山中に鷲が多いからとも、山形が鷲の頭に似るからともいわれる。耆闍崛山(ぎしゃくっせん)。鷲山(じゅせん)。霊山。鷲嶺。わしの山。りょうぜん。
   1. [初出の実例]「瑠璃の経巻は霊鷲山の暁の空よりも緑なり」(出典：栄花物語（1028‐92頃）浅緑)

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

霊鷲山
りょうじゅせん

サンスクリット語でグリドラクータGdhrakūaといい、音写して耆闍崛山(ぎじゃくっせん)ともいう。釈尊時代、インドのマガダ国の首都王舎城(おうしゃじょう)（ラージャグリハ。現在のラージギルRājgir）を取り巻く五山のなかの一つで、その名は山頂が鷲(わし)の嘴(くちばし)に似ているからとも、山頂に鷲がすんでいたからとも伝えられる。釈尊はしばしばここにとどまり、『法華経(ほけきょう)』『大無量寿経(だいむりょうじゅきょう)』『観無量寿経(かんむりょうじゅきょう)』などの多数の経典を説いたとされる。法顕(ほっけん)（335？―421？）、玄奘(げんじょう)（600／602―664）の旅行記には、山頂にれんが造の説法堂の遺跡があったと伝えている。また日本では「霊山浄土(りょうぜんじょうど)」あるいは「霊山現土」として、理想世界を象徴するものともなった。

［森　章司］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

霊鷲山 (りょうじゅせん)

古代インド，マガダ国の首都ラージャグリハ（王舎城）北東方の小高い峰。その頂が鷲の姿に見えることから，サンスクリットではグリドラクータGṛdhrakūṭa（〈鷲の峰〉の意）と呼ばれ，耆闍崛多（ぎしやくつた）と音写されるため，耆闍崛山（ぎしやくつせん）とも称される。霊鷲山は意訳で，霊山（りようぜん）とも略される。釈迦が説法した地として有名で，大乗経典の《法華経》《無量寿経》もここで説かれたとされる。現在はゆるやかな石畳が参道として頂上まで続き，頂上付近には阿難窟と呼ばれる自然の石窟があり，頂には祠堂の跡が残っている。
執筆者：三友 量順

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

霊鷲山
りょうじゅせん

「耆闍崛山」のページをご覧ください。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の霊鷲山の言及

【浄土】より

…　中国で浄土思想が流布し展開するとともに，本来は浄土思想と何らの関わりもなかった《法華経》に基づいて，霊山浄土という新しい浄土が出現した。霊山つまり霊鷲山（りようじゆせん）とは王舎城の近くにある山の名で，《法華経》が説かれたといわれる場所なのである。このほか，仏ではなく菩薩の世界なのに《華厳経》に基づき，東北方清涼山の文殊浄土や，南方補陀落山（ふだらくさん）の観音浄土の信仰が行われるようになった。…

※「霊鷲山」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」