平話（読み）ヘイワ

デジタル大辞泉

へい‐わ【平話】

１ ふだんの言葉。普通の話。「俗談平話」
２ 「平話本」に同じ。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

へい‐わ【平話】

〘名〙

① ふだんのことば。普通の話。「俗談平話」 〔運歩色葉（1548）〕

※俳諧・三冊子（1702）わすれ水「俳諧は平話を用ゆ」

② 中国で白話(はくわ)の文体。

出典　精選版 日本国語大辞典

普及版 字通

【平話】へいわ

評話。わが国の講談の類。〔桃花扇、修札〕昨日、河南の侯子、を到し、今日の午後、來(きた)りて話を聽くことを定す。

字通「平」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

平話
へいわ
Ping-hua

中国の歴史説話。宋，元代に都市の盛り場で流行した講談のテキストを話本 (わほん) と呼び，平話はときにはこれと同義に用いられることもあるが，一般には特にその講談のなかの歴史物，いわゆる講史のテキスト (講史書 ) をさす。平話とは「評話」の意で，講釈師が口演の際，評話をところどころはさんだところからこの名がある。歴史講談は何回も読み継がれることが多いので，平話も長編が多く，素朴ななかに史上の諸人物に対する庶民の評価，愛憎がこめられている。現存する最古の平話である元の至治年間の『全相平話』五種のうち，『三国志平話』が羅貫中の『三国志演義』に，『武王伐紂書』が隆西星の『封神 (ほうしん) 演義』に発展するなど，後世の歴史小説に大きな影響を与えた。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

日本大百科全書(ニッポニカ)

平話
へいわ

中国、宋(そう)・元(げん)時代の盛り場での語り物は4種に分類され、その1種を講史といい、そのテキストを平話という。現存するのは『五代史平話』「全相平話五種」（『武王伐紂(ばっちゅう)』『楽毅(がくき)図斉七国春秋後集』『秦(しん)併六国』『前漢書(ぜんかんじょ)続集』『三国志』）である。「全相」というのは絵入りのことであり、上図下文となっていて読本(よみほん)への展開を示している。「平」は評の意味で、演者の評論が挿入されているからだという。後世の「評話」は平話の発展とみなされており、清(しん)の乾隆(けんりゅう)（1736～95）以後は方言で語られ、地方的色彩をもつようになった。代表的なものに揚州(ようしゅう)評話、蘇州(そしゅう)評話、四川(しせん)評書、湖北評書などがあり、歴史物語、武侠(ぶきょう)小説の長編が多い。

［尾上兼英］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の平話の言及

【講史】より

…中国の北宋(960‐1127)の首都汴京（べんけい）(開封)，南宋(1127‐1276)の首都臨安(杭州)などの都市の盛り場には常設の演芸場があったが，そこで語られた講談のうち，人情噺などを主とする短編を小説といったのに対し，長編の史談を講史と呼んだ。また講史の筆録を評話，あるいは平話といい，現在《三国志平話》《五代史平話》などの作品が伝わっている。これらは後に明代になって《三国演義》などの長編小説へと発展してゆく。…

【説話】より

…説経，または談経，唐代の俗講に由来するもので，〈仏書の演説〉を内容とし，これにはさらに禅問答のまね事である〈説参請〉，滑稽を主とする〈説諢経（せつこんきよう）〉が含まれる。講史書は，三国史，五代史などの長編の歴史物語で，その筆録をとくに〈平話〉といった。現存するものとして《五代史平話》《宣和遺事》《三国志平話》などがあり，のちの《三国志演義》などの長編小説へと発展していく。…

※「平話」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」