ドイツ神秘主義（読み）どいつしんぴしゅぎ（英語表記）Deutsche Mystik

日本大百科全書(ニッポニカ)

ドイツ神秘主義
どいつしんぴしゅぎ
Deutsche Mystik

絶対者たる神と個の魂との合一を求める神秘主義は、12、13世紀、ヨーロッパの修道院の女流神秘家たちに初めて現れたが、愛による神との合一が、神と魂との結婚という雅歌的イメージ（「キリストの花嫁」など）を中心に幻視(ビジョン)的に描かれ、この感情的神秘主義はゾイゼHeinrich Seuse（1300―1366）やバロックの神秘主義詩人らに引き継がれた。しかし、ドイツ神秘主義の特色は、M・エックハルトからニコラウス・クザーヌスに至る理知的神秘主義で、それは他国のように傍系思想ではなく、「ドイツ哲学の父」である。神学的な三位(さんみ)一体の神の背後に絶対的神性を思索的に追求しつつ、自己の魂の根底を究めて両者の一致を図る神秘主義は、ドイツの哲学的思索の源泉となり、それに深い内面性を与えた。またパラケルスス、ヤコブ・ベーメらの自然神秘主義は宇宙と人間を大世界(マクロコスモス)、小世界(ミクロコスモス)としてとらえ、絶対者と世界の照応一致の法則を求めた。

　近代以後も神秘主義は敬虔(けいけん)派やロマン派、F・W・フレーベル、C・G・ユング、L・ウィットゲンシュタインなど、ドイツ思想界全般に影響を与えている。

［横山　滋］

『ヴェンツラッフ・エッゲベルト著、横山滋訳『ドイツ神秘主義』（1981・国文社）』

[参照項目] | エックハルト | ニコラウス・クザーヌス

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

ドイツ神秘主義
ドイツしんぴしゅぎ
German mysticism

13世紀後半に始まるドイツの宗教上，神学上，哲学上の神秘的思潮。アルベルツス・マグヌス，サン＝ビクトル学派，クレルボーのベルナルドゥスらを先駆とし，ヨーロッパ各地に広まっていた神秘主義運動の土壌のなかで，マグナ・ゲルトルーディスを中心とするヘルフタ女子修道院，マクデブルクのメヒティルトから始まった。その最盛期は 3人のドミニコ会士（→ドミニコ会），ヨハネス・エックハルト，ハインリヒ・ゾイゼ，ヨハン・タウラーが輩出した 14世紀前半である。3人の影響下にネーデルラントではヘールト・グローテ，ヤン・ファン・ロイスブルークらが活躍した。この運動は宗教改革の大きな源泉の一つとなったが，その後も生き続けてセバスチアン・フランク，パラケルスス，バレンタイン・ワイゲル，ヤーコプ・ベーメ，アンゲルス・ジレジウス，フリードリヒ・クリストフ・エティンガー，ヨハン・ゲオルグ・ハーマンらを生んだ。19世紀になってこの伝統はロマン主義を開花させた。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典