三善為康（読み）みよしためやす

日本大百科全書(ニッポニカ)

三善為康
みよしためやす
（1049―1139）

平安時代の文人。本姓は越中(えっちゅう)国（富山県）の射水(いみず)氏。算博士三善為長に師事し、算道に通じるとともに紀伝道を学ぶ。52歳に至ってようやく少内記に推挙され、のち算博士、諸陵頭を兼任し、正五位上に至る。詩文および公私の文書を分類編集した『朝野群載(ちょうやぐんさい)』30巻（現存21巻）のほか『童蒙頌韻(どうもうしょういん)』『掌中歴(しょうちゅうれき)』『続千字文』などの編著があり、また『拾遺往生伝(しゅういおうじょうでん)』『後拾遺往生伝』各三巻、『六波羅蜜寺縁起(ろくはらみつじえんぎ)』『世俗往生決疑(けつぎ)』（逸書）、金剛般若経(こんごうはんにゃきょう)の『験記(げんき)』（逸書）などの著書があり、信仰者としての一面を示している。藤原宗友(むねとも)の『本朝新修往生伝』には、その略伝とともに信仰者としての彼の行業が記されている。

［柳井　滋］

『木本好信著『平安朝日記と逸文の研究――日記逸文にあらわれたる平安公卿の世界』（1987・桜楓社）』▽『小原仁著『文人貴族の系譜』（1987・吉川弘文館）』

[参照項目] | 拾遺往生伝 | 朝野群載

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

三善為康 (みよしためやす)
生没年：1049-1139（永承4-保延5）

平安後期の文人官吏。本姓は越中国の射水氏。上京し算博士の三善為長に師事，その養子となった。少内記，算博士，諸陵頭などを歴任している。数多い著作中，《童蒙頌韻》《続千字文》《掌中歴》および《朝野群載》（諸書から模範的な詩文や文書を抄出分類したもの）は学識の広さを示すに十分である。また《拾遺往生伝》《後拾遺往生伝》も仏教への関心の深さを物語っている。
執筆者：所 功

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

朝日日本歴史人物事典

三善為康

没年：保延5.8.4(1139.8.29)
生年：永承4(1049)
平安後期の文人官僚。越中国(富山県)射水郡出身で,本姓は射水。治暦3(1067)年入京,算博士三善為長の弟子となり,三善姓を称した。算道,紀伝道を学び,式部省試及第を目指したが果たせず,晩年転身して少内記となる。その労により叙爵。堀河天皇の代に算博士,のちに諸陵頭を兼帯。永久4(1116)年,項目別文例集『朝野群載』を編纂,最晩年まで補訂作業を継続する。そのほか百科全書的書物『懐中歴』『掌中歴』(その子行康の著とする異説あり)および『拾遺往生伝』正続などの著作がある。<参考文献>弥永貞三「『朝野群載』解題」(『国史大系書目解題』上)

(上杉和彦)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

山川 日本史小辞典 改訂新版

三善為康
みよしのためやす

1049～1139.8.4

平安後期の学者・官人。越中国射水(いみず)郡の射水氏の出自だったが，平安京にのぼって算博士三善為長の弟子となり，三善朝臣(あそん)と改氏姓。紀伝道からの省試をへての出身ははたせず，少内記・算博士・尾張介・越後介・諸陵頭・越前権介を歴任し，正五位下に昇る。算博士として活躍したが，文人・浄土信仰者としての活動が有名で，「朝野群載」「掌中歴」「童蒙頌韻(どうもうしょういん)」「続千字文」「拾遺往生伝」「後拾遺往生伝」などを著し，自身も「本朝新修往生伝」に往生人として描かれた。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

三善為康 みよし-ためやす

1049－1139　平安時代後期の官吏。
永承4年生まれ。越中(富山県)の豪族射水(いみず)氏の出身。京都で算博士三善為長の養子となり,紀伝道もまなぶ。省試に及第せず,晩年にようやく算博士,正五位下となった。文人,また熱心な浄土信仰者として知られ,編著に「朝野(ちょうや)群載」「童蒙頌韻(どうもうしょういん)」「拾遺往生伝」などがある。保延(ほうえん)5年8月4日死去。91歳。
【格言など】身は俗塵にありて,心は仏界に帰す(「拾遺往生伝」)

出典　講談社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

三善為康
みよしためやす

[生]永承4(1049)
[没]保延5(1139).8.4.
平安時代後期の学者。越中国射水 (いみず) 郡の出で，本姓は射水氏。治暦2 (1066) 年上京し，三善為長に師事して算道を学び，堀河天皇のとき，算博士に任じて，三善姓を賜わった。平安時代の詩文，宣旨，書札などを分類編纂した『朝野群載』を永久4 (1116) 年に完成した。また浄土教関係の書『拾遺往生伝』『世俗決疑集』なども著わしている。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の三善為康の言及

【後拾遺往生伝】より

…三善為康撰。《拾遺往生伝》の完成後ひきつづいてその遺漏を集めたもので，為康の死亡する1139年(保延5)までの間，増補され書きつがれた。…

【拾遺往生伝】より

…《続本朝往生伝》の後をうけ，往生者の行業を漢文体で記したもの。三善為康撰。上中下あわせて95人の伝を収める。…

【掌中歴】より

…天文，歳時，地理などの事物を乾象歴，歳時歴，国堺歴などの部門に分類して解説を加えたもの。編者は算博士三善為康。もと4巻から成り，現在は1巻を伝えるのみだが，失われた巻の内容は，《掌中歴》《懐中歴》などをもとに編纂された《二中歴》に施された注記によって推定できる場合が少なくない。…

【朝野群載】より

…平安時代中･後期の詩文，書札を収録したもの。算博士三善為康の編。自序によれば永久4年(1116)に編したとあり，一応の編集が終わったと考えられるが，その後の増補があり，長承1年(1132)のものを含むので，最終的には保延年間(1135‐41)の成立と考えられる。…

【三善氏】より

…この氏には二つの流れがある。(1)百済系　《新撰姓氏録》に〈錦部連は三善宿禰と同祖，百済王速古大王の後なり〉とみえる。その渡来年代はわからないが，錦部連の一部が三善宿禰への改氏改姓を許されたのは805年(延暦24)前後で，当時，後宮女官に姉継，弟姉という人物がいた。ついで三善宿禰に朝臣の姓を賜ったのは903年(延喜3)ころで，当時，文章博士兼大学頭の清行などが活躍していた。清行の子は，文江と文明が文人官吏となり，浄蔵と日蔵が出家しているが，それ以後直系の子孫に著名人は見えない。…

※「三善為康」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」