三木露風（読み）ミキロフウ

デジタル大辞泉

みき‐ろふう【三木露風】

［1889～1964］詩人。兵庫の生まれ。本名、操。相馬御風・野口雨情らと早稲田詩社を結成。詩集「廃園」によって認められ、象徴派詩人として北原白秋とともに一時代を画した。他に「寂しき曙」「白き手の猟人」「幻の田園」など。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

みき‐ろふう【三木露風】

1. 詩人。兵庫県出身。本名操。相馬御風、人見東明らと早稲田詩社を創設。一時口語詩を発表したが、文語象徴詩に転じ、「廃園」によって北原白秋と並び称せられた。晩年はカトリック信仰にはいり、宗教性の強い詩を作った。詩集「寂しき曙」「白き手の猟人」「幻の田園」など。明治二二～昭和三九年（一八八九‐一九六四）

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

三木露風
みきろふう
（1889―1964）

詩人。本名操。明治22年6月23日、兵庫県龍野(たつの)町（現たつの市）に生まれる。早稲田(わせだ)大学文科、慶応義塾大学文学部をともに中退。露風と号し早くから『少国民』『言文一致』などに詩歌を投稿した。詩歌集『夏姫』（1905）を自費出版後上京、北原白秋(きたはらはくしゅう)、前田夕暮(まえだゆうぐれ)、若山牧水(わかやまぼくすい)らを知る。また短歌結社車前草社(しゃぜんそうしゃ)に参加、翌年相馬御風(そうまぎょふう)、人見東明(ひとみとうめい)、野口雨情(のぐちうじょう)らと早稲田詩社をおこし、川路柳虹(かわじりゅうこう)らと詩誌『未来』（1914）を創刊、『早稲田文学』『三田文学』などを発表舞台として旺盛(おうせい)な活躍をみせ、象徴詩の立場から明治末期から大正初期の詩壇に一時代を画した。文語自由詩を主体とした叙情詩集『廃園』（1909）は白秋の『邪宗門』（1909）と並称された。ほかに『寂しき曙(あけぼの)』（1910）、「象徴は魂の窓である」とした、日本象徴詩の一頂点を示す象徴詩集『白き手の猟人(かりゅうど)』（1913）、『幻の田園』（1915）などがあるが、『良心』（1915）以後、『牧神』（1920）を創刊するなど宗教詩の世界へ向かった。修道院詩集『信仰の曙(あけぼの)』（1922）、第二修道院詩集『神と人間』（1926）などのほかに、童謡集『真珠島』（1921）、『象徴詩集』（1922）、『露風話』（1915）などがある。昭和39年12月29日交通事故により死去。童謡『赤とんぼ』（山田耕筰(やまだこうさく)作曲）の作詞者として知られ、生地のたつの市にその碑がある。

［原　子朗］

『『三木露風全集』全3巻（1972～1974・同全集刊行会）』▽『『日本の詩2　三木露風他集』（1979・集英社）』▽『『明治文学全集59　三木露風他集』（1969・筑摩書房）』▽『安部宙之介著『三木露風研究』『続・三木露風研究』（1964、1969・木犀書房）』▽『『研究資料現代日本文学7　詩』（1980・明治書院）』

三木露風

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

三木露風 (みきろふう)
生没年：1889-1964（明治22-昭和39）

詩人。兵庫県の生れ。本名操。早大，慶大中退。1905年，16歳で処女詩歌集《夏姫》を出版，早熟の詩才として出発。〈早稲田詩社〉の結成，口語詩の先駆的試作，そして第2詩集《廃園（はいえん）》（1909）によって北原白秋と並んで白露時代と呼ばれる明治末期の輝かしい代表詩人としての地位を確立した。歌曲にもなってよく愛唱された彼の詩はこの時期のもの。やがて抒情的作風は第3詩集《寂しき曙》（1910），第4詩集《白き手の猟人》（1913）などの象徴詩風へ，そして第6詩集《幻の田園》（1915）の宗教詩風へと移行するが，その背後には北海道の修道院でのキリスト教への帰依と実践があった。その宗教的態度は昭和期に入っても終生変わらなかった。大正期には萩原朔太郎や民衆詩派からもその象徴詩の観念性や難解性を非難されたが，詩壇的活動や影響力において，詩史上逸することのできない重要な詩人である。〈赤とんぼ〉をはじめ，《赤い鳥》などに発表した童謡を集めた《真珠島》（1921）のほか，著作は詩論から歌集，宗教的自伝まで含めて多彩豊富である。
執筆者：原 子朗

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

20世紀日本人名事典

三木 露風
ミキ ロフウ

明治〜昭和期の詩人

生年

明治22(1889)年6月23日

没年

昭和39(1964)年12月29日

出生地

兵庫県損西郡龍野町(現・龍野市)

本名

三木 操

別名

別号=羅風

学歴〔年〕

早稲田大学中退,慶応義塾大学文学部〔明治44年〕中退

主な受賞名〔年〕

龍野市名誉市民〔昭和33年〕,勲四等瑞宝章〔昭和40年〕

経歴

中学時代から同人誌で活躍し、3年の時詩歌集「夏姫」を自費出版。早大在学中の明治42年第二詩集「廃園」を刊行、以後、冥想的、神秘的な象徴詩人として北原白秋と並び称された。大正9〜13年まで北海道トラピスト修道院で生活を送り、熱烈なカトリック詩を残す。他の詩集に「寂しき曙」「白き手の猟人」「幻の田園」「信仰の曙」「神と人」など。童謡「赤とんぼ」の作詞家としても有名。「三木露風全集」(全3巻 同全集刊行会)がある。

出典　日外アソシエーツ「20世紀日本人名事典」（2004年刊）

百科事典マイペディア

三木露風【みきろふう】

詩人。本名操。兵庫県生れ。1907年相馬御風らと早稲田詩社を結成，1909年詩集《廃園》を発表，北原白秋の《邪宗門》と併称された。以後文語象徴詩に進み，《白き手の猟人》でその詩風を完成させた。が，大正期には萩原朔太郎や民衆詩派からその観念性・難解さに対する批判があがった。カトリックに帰依し，《信仰の曙》などの詩集もある。交通事故死。
→関連項目蒲原有明｜山田耕筰

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

三木露風
みきろふう

[生]1889.6.23. 兵庫，竜野
[没]1964.12.29. 東京
詩人。本名，操。中学時代すでに詩歌集『夏姫』 (1905) を刊行。 1907年早稲田大学に入学，同年相馬御風，野口雨情らと早稲田詩社を結成。その成果を詩集『廃園』 (09) で問い，たちまち北原白秋と並ぶ二大新鋭詩人の評価を受けた。次いで憂愁をたたえた『寂しき曙』 (10) を経て『白き手の猟人』 (13) にいたり，露風詩の絶頂を示した。 13年川路柳虹，西条八十らと未来社を起し象徴主義を目指したが，『良心』 (15) 以降はカトリック詩人の色彩を強くし，次第に沈滞した。『赤とんぼ』など童謡にも功績を残した。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

三木露風 みき-ろふう

1889－1964　明治-昭和時代の詩人。
明治22年6月23日生まれ。42年第2詩集「廃園」でみとめられ,北原白秋とともに「白露」と併称される。大正2年「白き手の猟人(かりゅうど)」により象徴主義の詩風を確立。のちカトリック信仰にはいり,宗教詩にむかった。童謡「赤とんぼ」の作詞でも著名。昭和39年12月29日死去。75歳。兵庫県出身。慶応義塾中退。本名は操。
【格言など】象徴は魂の窓である(「冬夜手記」)

出典　講談社

367日誕生日大事典

三木 露風 (みき ろふう)

生年月日:1889年6月23日
明治時代-昭和時代の詩人
1964年没

出典　日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」