偈（読み）ゲ

デジタル大辞泉

げ【^×偈】

《〈梵〉gāthāの音写。偈佗げだ・伽陀かだとも音写。句・頌じゅ・諷頌ふじゅなどと訳す》仏語。経典中で、詩句の形式をとり、教理や仏・菩薩ぼさつをほめたたえた言葉。4字、5字または7字をもって1句とし、4句から成るものが多い。頌。

出典　小学館

共同通信ニュース用語解説

偈

仏の教えや徳を詩文で表したもの。

更新日:2014年8月12日

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精選版 日本国語大辞典

げ【偈】

1. 〘 名詞 〙 ( [梵語] gāthā の音訳 ) 仏語。経典中で、詩句の形式をとり、仏徳の賛嘆や教理を述べたもの。四句から成るものが多いところから、単に四句ともいう。狭義には原始経典を分類した九分教・十二分教などの一つをさすが、広義には経の本文を重ねて韻文で説いた祇夜(ぎや)や、偈頌でない散文でも字数が三二字を一節とする首盧迦(しゅろか)なども意味する。伽陀(かだ)。偈他。諷誦(ふじゅ)。偈頌(げじゅ)。頌。偈陀。
   1. [初出の実例]「第一有_二五行偈_一、正歎_二常住真実_一、願為_二帰依_一」(出典：勝鬘経義疏（611）歎仏真実功徳章)

出典　精選版 日本国語大辞典

普及版 字通

偈
11画

[字音] ケツ・ゲ
[字訓] つよい・はやい

[字形] 形声
声符は曷(かつ)。曷は屍骨の象である(かい)に祝詞（曰(えつ)）を加えて、その呪霊を呵して祈る意。〔広雅、釈詁二〕に「なり」と訓する。〔詩、檜風、匪風〕に「匪(か)の風は發たり　匪の車は偈たり」とあって、車の疾駆する意に用いるが、もと勇健を意味する字である。

[訓義]
1. つよい、たけし、すこやか。
2. はやい。
3. 憩と通じ、いこう。
4. 仏教語で聖歌の詩句、げ。

[古辞書の訓]
〔名義抄〕偈　ワザゴト・イコフ・トナフ・イタル・トシ

[語系]
偈・giatは同声。は〔詩、衛風、碩人〕に「庶士たるり」とあり、また勇健の意。（健）gian、強giang、勍gyang、剛kang、堅kyenなども、合わせて一系をなす語とみられる。

[熟語]
偈句▶・偈語▶・偈頌▶・偈偈▶・偈文▶
[下接語]
句偈・真偈・説偈・半偈・仏偈

出典　平凡社「普及版 字通」

日本大百科全書(ニッポニカ)

偈
げ

仏典における詩のこと。サンスクリット語ガーターgāthāの音写の省略形。正しくは伽陀(かだ)と音写し、漢語では頌(じゅ)あるいは讃(さん)とも翻訳される。古来インド人は詩を好む民族であるが、仏典においても、詩句でもって思想・感情を表現したものがすこぶる多い。これが漢語では、三言四言あるいは五言などの4句よりなる詩句で訳出される。たとえば、七仏通戒偈(しちぶつつうかいげ)「諸悪莫作(しょあくまくさ)　諸善(しょぜん)（衆善）奉行(ぶぎょう)　自浄其意(じじょうごい)　是諸仏教(ぜしょぶっきょう)」とか、無常偈「諸行無常(しょぎょうむじょう)　是生滅法(ぜしょうめつほう)　生滅滅已(しょうめつめつい)　寂滅為楽(じゃくめついらく)」とか、法身偈(ほっしんげ)「諸法従縁生(しょほうじゅうえんしょう)　如来説是因(にょらいせつぜいん)　是法従縁滅(ぜほうじゅうえんめつ)　是大沙門説(ぜだいしゃもんせつ)」などは、仏教の根本思想を簡潔に表現したものとして有名である。

［高橋　壯］

[参照項目] | ガーター

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改訂新版　世界大百科事典

偈 (げ)

サンスクリットのgāthāを音訳して偈陀（げた）・伽陀（かだ），意訳して偈頌（げじゆ），略して頌という。韻文で1句が五言，または七言で表現され，4句をもって一偈とするが，とくに長いものは重頌と称する。詩と同形であるが，その題材が仏教的であることを特色とする。禅宗では，禅僧が師家の啓発によって開悟したとき，その悟の心境を偈頌の形式をもって表現する。はやくは僧璨（そうさん）の《信心銘（しんじんめい）》，石頭希遷（せきとうきせん）の《参同契（さんどうかい）》など中国唐代の著にみとめられる。禅僧の語録は南宋以来その体裁を整えるが，語録には必ず偈頌が加わっていて，それには道号頌も含まれる。元の松坡宗憩（ずんばそうけい）撰の《江湖風月集》は有名な禅僧の偈頌集で，日本でも刊行され五山文学僧の範とされた。
執筆者：竹貫 元勝

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

偈
げ
gāthā

頌 (じゅ) ともいわれ，一般に詩句のこと。仏教では経典や論書のなかに現れる韻文の部分をいい，ときには仏陀や菩薩をたたえる詩句をもいう。

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