鹿持雅澄（読み）カモチマサズミ

デジタル大辞泉

かもち‐まさずみ【鹿持雅澄】

［1791～1858］江戸後期の国学者・歌人。土佐の人。号は、古義軒、山斎。土佐に住み、ほとんど独学で万葉集を中心に上代国語の研究を進めた。著「万葉集古義」「山斎集」など。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

かもち‐まさずみ【鹿持雅澄】

1. 江戸後期の国学者、歌人。土佐の人。号は古義軒、山斎など。上代国語と古典の研究に精進を続け、近世の万葉研究の集大成とも称すべき大部な「万葉集古義」を著わす。他に「古言訳通」などの語学研究、「土佐日記地理弁」などの古典考証に成果を挙げている。寛政三～安政五年（一七九一‐一八五八）

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

鹿持雅澄
かもちまさずみ
（1791―1858）

江戸後期の国学者。初め柳村源太を名のったが、飛鳥井(あすかい)深澄、藤原太郎雅澄などとも称した。寛政(かんせい)3年4月27日（一説に20日）土佐藩士の家に生まれ、25歳のときから父にかわって下級武士として勤務。収税吏、門番、築山番、藩公の墓守などを務めた。薄禄(はくろく)で地位も低かったが、学才を認められ、1821年（文政4）31歳のときから藩公一族のため歌道、書道を講じ、また私塾を開いて藩の子弟を教育した。青年時代に藩の儒者宮地仲枝(みやじなかえ)の門人となったほかは、ほとんど独学で『万葉集』を研究、『万葉集古義』141冊を完成した。『万葉集』の本文の注釈95冊を中心とし、枕詞(まくらことば)解5冊、人物伝3冊、品物解5冊、名所考6冊などを含む大部な研究書で、ときに牽強(けんきょう)な解釈を施したところもあるが、用例を広く引き、綿密な調査によって創見を示したところもみられ、近世万葉学の集大成というべき書である。ほかに歌文集『山斎(さんさい)集』などがある。

［稲岡耕二］

『鴻巣隼雄著『鹿持雅澄と万葉学』（1958・桜楓社出版）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

朝日日本歴史人物事典

鹿持雅澄

没年：安政5.8.19(1858.9.25)
生年：寛政3.4.27(1791.5.29)
江戸後期の国学者,歌人。土佐(高知)藩の下級武士柳村惟則の子。妻菊子は土佐勤皇派武市瑞山の叔母。本姓藤原氏,その支流飛鳥井家の流と自称。鹿持は本籍地の名。名は雅澄のほか深澄,雅好など。通称原太,藤太。号は古義軒ほか。藩儒中村世潭に漢学を,宮地仲枝に国学,和歌を学んだ。生涯を微禄貧困のなかに送ったが,藩家老福岡孝則によって藩校の講義聴講,藩庫の蔵書閲覧の便宜を与えられた。『万葉集』注釈に生命をかけ,生涯国を出ず,ほとんど独学で学問研究に励んだ。その著『万葉集古義』141冊は,本文の注釈にとどまらず,枕詞から地理にいたるあらゆる分野の研究を網羅している。近代以前の万葉研究の最高峰といっても過言ではなく,維新後,天覧の栄に浴し,宮内省から出版された。また,万葉研究の過程で体得した復古精神は瑞山に受け継がれ,土佐の勤皇思想に大きな影響を与えた。<参考文献>尾形裕康『鹿持雅澄』,鴻巣隼雄『鹿持雅澄と万葉学』

(白石良夫)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

改訂新版　世界大百科事典

鹿持雅澄 (かもちまさずみ)
生没年：1791-1858（寛政3-安政5）

江戸後期の国学者。土佐国土佐郡福井村に生まれる。通称源太のち藤太。号は古義軒，山斎，醜翁，橿実。旧姓柳村，のちに先祖の姓に復す。鹿持家は藤原氏の支流飛鳥井家の末流であることが，雅澄の古代への思慕を強めた。藩学の朱子学を学ぶとともに，賀茂真淵・本居宣長の学統をうけた宮地仲枝に学ぶ。終生土佐国をはなれることなく，最下級武士の貧窮の生活にたえ，《万葉集》の研究に努めた成果が《万葉集古義》である。
執筆者：平野 仁啓

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

鹿持雅澄
かもちまさずみ

[生]寛政3(1791).4.20. 土佐，福井
[没]安政5(1858).9.27. 土佐，福井
江戸時代後期の国学者。土佐藩校教授。生涯土佐を離れず，宮地仲秋について国学を学び，のちほとんど独学で『万葉集』を研究した。主著『万葉集古義』 (125巻，1822頃) は 20年にわたって在来の研究成果を集大成したもの。その他『万葉集枕詞解』 (5巻，22) ，『古言訳通』 (4巻) ，『雅言成法』 (2巻) ，『鍼嚢 (はりぶくろ) 』 (2巻) などの著書，歌文集『山斎集』がある。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

山川 日本史小辞典 改訂新版

鹿持雅澄
かもちまさずみ

1791.4.27～1858.8.19

幕末期の国学者。土佐国土佐郡福井村出身で微禄の下級藩士。旧姓は柳村だったが，飛鳥井・鹿持と称した。通称源太，のちに藤太，号は古義軒・橿実(かしのみ)など。高知藩儒中村世潭(せいたん)に学び，国学を教授役宮地仲枝に学んだが，ほとんど独学で万葉研究に従事した。その集大成「万葉集古義」は141冊に及ぶ大著で，言霊(ことだま)の風雅によって万葉を解釈したもの。土佐勤王派として名高い武市瑞山(たけちずいざん)は妻の甥。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

鹿持雅澄 かもち-まさずみ

1791－1858　江戸時代後期の国学者。
寛政3年4月27日生まれ。中村世潭に儒学を,宮地水渓に国学をまなぶ。土佐高知藩校教授館の写本校正係としてつとめながら,大著「万葉集古義」を完成させた。安政5年8月19日(一説に9月27日)死去。68歳。土佐出身。初名は深澄。通称は源太,藤太。号は古義軒,山斎,醜翁。姓ははじめ柳村,のち飛鳥井とも。著作はほかに「古言訳通」「万葉集紀聞」など。

出典　講談社

百科事典マイペディア

鹿持雅澄【かもちまさずみ】

江戸後期の国学者。土佐の人。号は古義軒，山斎等。土佐の藩校教授館師範。土佐を離れず，宮地仲枝に賀茂真淵の万葉学を学ぶ。近世後期の万葉学の大家で，歌も万葉調が濃い。主著は《万葉集古義》，家集に《山斎集》等。

出典　株式会社平凡社

旺文社日本史事典 三訂版

鹿持雅澄
かもちまさずみ

1791〜1858
江戸後・末期の国学者・歌人
土佐（高知県）の人。賀茂真淵 (まぶち) のあとをうけて，『万葉集古義』（141冊）を著し，近世における万葉研究を大成した。また歌人としても純万葉調で，『山斎集』『千歌のくり言』などがある。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

367日誕生日大事典

鹿持雅澄 (かもちまさずみ)

生年月日:1791年4月27日
江戸時代末期の国学者;歌人
1858年没

出典　日外アソシエーツ「367日誕生日大事典」

世界大百科事典（旧版）内の鹿持雅澄の言及

【土佐国】より

…その後，京都に出た闇斎に谷秦山(谷重遠)が学んで復活し，史学，国学，暦学をあわせて〈谷家の学〉として伝えた。その土壌の上に武藤致和（むねかず）の《南路志》，鹿持（かもち）雅澄の《万葉集古義》などが生まれ，維新に連なる尊王思想が形成された。藩校として宝暦年間(1751‐64)に教授館（こうじゆかん）が，幕末にはそれに代えて文武館(のち致道館)が設けられた。…

【日本音楽】より

…この期の民謡の歌詞は，都会地流行の歌謡とともに，《糸竹初心集》《淋敷座之慰（さびしきざのなぐさみ）》《大ぬさ》《松の葉》などに収められ，《大ぬさ》《糸竹初心集》には楽譜も記されている。しかし，純粋な民謡を集めたものとしては，《山家鳥虫歌》《鄙迺一曲（ひなのひとふし）》，鹿持雅澄（かもちまさずみ）編の《巷謡編》(1835)などが有名である。いずれにしても近世では，三味線や尺八を伴奏とする民謡が多くなったことと，それらの楽器の影響を受けて民謡が音楽的に変化したこと，7･7･7･5調の歌詞が多くなったことなどが注目される。…

【万葉集古義】より

…注釈書。鹿持雅澄（かもちまさずみ）の著。1844年(弘化1)ころまでに成る。…

※「鹿持雅澄」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」