結縁灌頂（読み）ケチエンカンジョウ

デジタル大辞泉

けちえん‐かんじょう〔‐クワンヂヤウ〕【^▽結縁^×灌頂】

仏縁を結ばせるために、灌頂壇で諸尊の上に花を投げさせ、当たった仏をその人の有縁の仏として、その仏の印と真言を授けること。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

けちえん‐かんじょう ‥クヮンヂャウ【結縁灌頂】

〘名〙 仏語。広く一般の人に仏縁を結ばせるために行なう灌頂。灌頂教授の阿闍梨(あじゃり)が、受ける者を灌頂壇に導き、諸尊に花を投げさせて花の落ちたところの仏を有縁の主尊と定め、その仏の尊号を唱えて、受ける者の頭に瓶水(ひょうすい)を注ぎ、一印一明(いちいんいちみょう)を授けるもの。→灌頂(かんじょう)②。《季・冬》

※源平盛衰記（１４Ｃ前）八「本経の説の如くは、三種の灌頂あり。所謂結縁灌頂(ケチエンくゎんぢゃう)、伝法灌頂、自証灌頂也」

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

結縁灌頂 (けちえんかんぢょう)

仏事の種類名。密教の信徒に対して，大日如来をはじめとする曼荼羅の諸尊に縁を結ばせ，聖水を頭頂にそそぐ仏事をいう。
→灌頂
執筆者：横道 万里雄

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

結縁灌頂
けちえんかんじょう

密教儀式の一つ。広く在家の人々に仏縁を結ばせるため行う。結縁を受ける在家者を覆面させて，敷曼荼羅の上に花を投げさせ，花の当った尊像をその人と有縁の仏とする。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の結縁灌頂の言及

【灌頂】より

…灌頂には多くの種類があるが，今日もっとも普通に行われるのは次の3種である。(1)結縁（けちえん）灌頂　目隠しをして登壇し，敷曼荼羅（しきまんだら）の上に華を投じ，華の落ちた尊を有縁（うえん）として受けるもの。この結縁の尊によって，本来自己に具わっている大日如来の万徳が，これを機縁にしだいに開発されていく証（あか）しとされる。…

【結縁】より

…結縁は，ただちに修行に入り悟りを得ることに直結しなくとも，これが縁となって将来の成仏（じようぶつ）につながる因縁として重要視された。密教ではその教えに接する者を結縁機といい，諸尊のなかから自分の守本尊を選びとる灌頂（かんぢよう）を結縁灌頂という。また結縁のために経文を書写することを結縁経といい，これを供養する法会を結縁経供養という。…

【伝法】より

…これを伝法職位（しきい）という。こうした密教僧への伝法だけでなく，一般信者にも結縁（けちえん）のために灌頂を許すことがあり，これを結縁灌頂という。各宗ともに伝法儀式において，僧侶の伝法に俗人を結縁させることがあるのは，日本仏教の特色である。…

※「結縁灌頂」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」