后稷（読み）コウショク（その他表記）Hòu jì

デジタル大辞泉

こう‐しょく【后^×稷】

中国古代の官名で、農事をつかさどる長官。
中国、周王朝の始祖とされる伝説上の人物。姓は姫き、名は棄き。母親の姜原きょうげんが巨人の足跡を踏み、妊娠して生まれたといわれる。農耕を好み、舜しゅんのときとなったという。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

こう‐しょく【后稷】

1. [ 1 ] 〘 名詞 〙 中国古代の官名。農事をつかさどった。
2. [ 2 ] 中国の周王朝の祖と伝えられる人物。本名は姫棄。農耕にすぐれ、堯帝に用いられ、舜のときに[ 一 ]についたという。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

后稷 (こうしょく)
Hòu jì

中国古代の神話にみえる農業神。周王朝の始祖とされる。その出生について，母の姜嫄（きようげん）が大人の足あとをふんで妊（はら）んだという感生帝説話があり，《詩経》大雅・生民に歌われている。足あとを践（ふ）むのは舞踏の形式とも，また神衣を着けて神位に座息するとする説もある。神異の子であるので棄（き）と名づけ，いくども棄（す）てられたが，そのたびに奇瑞によって救われた。稷の字形は穀霊を形代（かたしろ）にした形で，農業神を示す。后稷のとき嘉禾（かか）をえたという伝承があり，屈家嶺（くつかれい）文化（屈家嶺遺跡）に近いその地に，早くから良種がもたらされたのであろう。《書経》尭典・呂刑（りよけい）に后稷播種のことがみえる。《山海経（せんがいきよう）》海内経に死して都広の野に葬られたが，そこには菽（まめ），稲，黍，稷など百穀が生じ，鸞鳳が舞い歌う楽園とされている。また崑崙を南に望む〈帝の平圃（へいほ）〉に后稷がひそむという。《淮南子（えなんじ）》墜形訓（ちけいくん）に蘇（よみがえ）る神で半ば魚形であるというのは，農耕神に洪水神の性格が加わったものであろう。
執筆者：白川 静

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

普及版 字通

【后稷】こうしよく

周の祖神。稷は五穀。のち、その農官。〔書、舜典〕(き)（后稷の名）、黎民(れいみん)(う)ゑに阻(なや)めり。汝后稷となり、時(こ)の百を播(ま)け。

字通「后」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

日本大百科全書(ニッポニカ)

后稷
こうしょく

中国古代、周王朝の始祖とされる人物。『史記』周本紀によれば、有邰(ゆうたい)氏の娘で帝嚳(こう)の妃(ひ)であった姜原(きょうげん)が、野で巨人の足跡を踏んでみごもり、産んだのが后稷といわれる。中国古代における感生説話の一例とされる。また后稷は農耕を教えたといわれ、農業神ともされる。これについては、周族が、周原に初めて定住したとき、土着の姜姓の女との間に生まれたのが后稷で、彼らより農業を学んだことが、このような伝説の生因になったとする説がある。

［松丸道雄］

『岡崎文夫著『古代支那史要』（1944・弘文堂書房）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

后稷
こうしょく
Hou-ji

中国，周王朝の伝説的祖先。農業神。姓は姫。名は棄。姜原 (きょうげん) が巨人の足跡を踏んではらみ生れたので (感生説話) ，不祥としてたびたび棄てられたが，そのたびに助けられた (棄子説話) 。のち帝堯の農官となり「たい」 (陝西省武功県付近) に封じられ，后稷となった。周王朝の始祖神であるが，また社稷の神 (地神) であり，五穀の神でもある。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の后稷の言及

【禹】より

…尭のあとを継いだ舜帝は，かわって禹に治水を命じた。禹は益（えき）や后稷（こうしよく）などの部下とともに天下を経めぐって水を導き，農業などの産業を整備した。このときの記録が《尚書》禹貢篇に編まれたとされる。…

【周】より

…前1050？‐前256年。《史記》によると，尭帝の農官であった后稷（こうしよく）が始祖とされる。后稷の15世後の子孫の武王が，前1050年ころ殷王帝辛(紂王)を牧野(河南省淇県)で破り，殷を倒して，王朝を創設した。…

※「后稷」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」