坂迎え（読み）サカムカエ

デジタル大辞泉

さか‐むかえ〔‐むかへ〕【坂迎え／^▽境迎え】

１ 旅から郷里に帰る人を、国境・村境などに出迎えて供応したこと。京都の人は伊勢参りなどから帰京する者を逢坂おうさかの関まで出迎えた。酒迎え。さかむかい。
２ 平安時代、新任の国司が京都から任地の国境に到着したとき、在地の国府の役人が出迎えて供応した儀式。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

さか‐むかえ‥むかへ【坂迎・境迎・酒迎】

1. 〘 名詞 〙
2. ① 平安時代、新任の国司が京都から任地へ行くとき、国府の役人が、国境に出迎えて歓迎の酒宴を催すこと。
   1. [初出の実例]「境迎事 官人雑仕等。任_レ例来向」(出典：朝野群載‐二二・康和二年（1100）二月二六日・国務条々事書)
3. ② 旅から郷里へ帰って来る人を国境・村境などの坂まで出迎えること。また、出迎えて酒宴をすること。特に京都の人が伊勢参りや神仏参詣の旅から帰るとき、親族、知人が逢坂(おうさか)山に出迎えて酒宴を催すこと。《 季語・春 》
   1. [初出の実例]「壱斗参升 舞師酒迎」(出典：高野山文書‐応永三二年（1425）四月二六日・天野社一切経会段米諸方下行日記)

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

坂迎え (さかむかえ)

村境で社寺参詣等からの帰郷者を迎えて行われる儀礼。御坂迎（《看聞日記》永享4年（1432）4月29日条），酒迎（《康富記》康正1年（1455）閏4月27日条）など室町時代の記録にもみえる。中世の記録では伊勢参宮からの帰郷者について行われ，熊野詣にはあまりみられない。村境で帰郷者を囲んで共同飲食がなされる。酒迎と書かれるのもそのためである。坂迎えのサカは境界の意味であり，境界外で強い霊威に接したものに対する儀礼であった。坂迎えと同様の儀礼をドウブレ，道振（《康富記》応永29年（1422）4月21日条）などと呼ぶこともある。
→坂
執筆者：西垣 晴次

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

坂迎え
さかむかえ

遠方へ旅した者の無事の帰参を喜び、村境まで出迎えて共同飲食をもって祝う儀礼。ムラには、かならず村境と意識されている場所がある。行政の区分ではなく、伝統的な生活空間である。多くはこうした場所まで出迎える。坂迎え、酒迎えとも記されるが、本来の主旨からすれば境迎えとすべきものであろう。遠方の神仏の参拝の際によく行われたが、伊勢(いせ)講ではとくに盛んで、ハバキヌギとかドウブルイとよばれる酒宴を催す。そこで講員に御札を分配しながら、土産(みやげ)話に花を咲かせるのである。共同飲食は体力の回復ということだけでなく、非日常の生活から日常の生活へ戻るための一種の通過儀礼的な要素をもっていたと思われる。また、嫁の村入りに際しての出迎えをサカムカエとよぶ地域もある。

［佐々木勝］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

百科事典マイペディア

坂迎え【さかむかえ】

平安時代，現地に赴任した国司を現地官が国堺まで出迎えて行った対面儀礼。《将門(しょうもん)記》に常陸(ひたち)国の藤氏が平将門(まさかど)を坂迎えして大饗したとみえる。新しい支配者を出迎えてもてなした行為に由来し，堺迎・坂向とも書く。また中世伊勢参詣などからの帰郷者を村堺まで出迎えて共同飲食した行為を，坂迎えといい，酒迎とも記した。
→関連項目伊勢講

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

坂迎え
さかむかえ

伊勢参宮など，神仏参詣の旅をした者が帰ってきた際に，親戚や村の者が村境まで出迎えて，盛大に共同飲食すること。サカは境をも意味し，必ずしも地形的な坂をさすわけではない。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典