扶桑略記（読み）フソウリャッキ

デジタル大辞泉

ふそうりゃっき〔フサウリヤクキ〕【扶桑略記】

歴史書。30巻。皇円著。平安末期の成立。漢文体による神武天皇から堀河天皇に至る間の編年史。仏教関係の記事が主で、16巻分と抄本が現存。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ふそうりゃっき フサウリャクキ【扶桑略記】

院政期の歴史書。三〇巻。皇円著。嘉保元年（一〇九四）以後の成立。神武天皇から堀河天皇までの通史。仏教史を中心とし、古文献中の記事を抄録し、編年的に集成する。逸文を多く含み、貴重。現存するのは全巻の約半分である。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

扶桑略記
ふそうりゃっき

神武(じんむ)天皇から堀河(ほりかわ)天皇までの漢文編年体の歴史書。平安末期の成立で、著者は阿闍梨皇円(あじゃりこうえん)（？―1169）。仏教関係に重点が置かれている。堀河天皇の1094年（嘉保1）で終わっているので、この後に成立したことは確かである。13世紀後半に成立したと考えられている『本朝書籍目録(ほんちょうしょじゃくもくろく)』によれば30巻あったというが、現在は散逸して16巻分のほかに神武から平城(へいぜい)天皇までの抄本を残すのみである。「六国史(りっこくし)」をはじめ寺院関係の古伝などを参考に編纂(へんさん)されたもので出典を明記しているものもある。『純友(すみとも)追討記』を引くなど仏教関係以外の興味ある記事もあるが、概して仏教関係の記事で満ちている。それらは信頼できないところもあるが、出典を明示した引用書で今日失われている貴重な史料もある。しかし史料批判を加えるべきものが多いことは疑えない。著者の皇円は延暦(えんりゃく)寺の功徳院(くどくいん)に居住した天台宗の学僧で、弟子に有名な法然(ほうねん)（源空）がいる。『国史大系』に所収。

［朧谷　寿］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

扶桑略記 (ふそうりゃっき)

平安末期の編年体の歴史書。皇円著。巻末が1094年（嘉保1）で終わり，以降の成立である。もと30巻あったと伝えるが，神武天皇から平城天皇までの抄本と，第2～6巻，第20～30巻の16巻が現存している。引用文献は82種に及び，六国史以下の史書や寺院縁起，流記，僧伝などを典拠とし，現在散逸したものも含まれる。記事の大部分は仏教関係で，仏教史として後世まで重視され，《水鏡》《愚管抄》など鎌倉時代の歴史書にしばしば引用され，影響を与えている。現在でも仏教史史料としての価値は高い。著者皇円は比叡山功徳院の学僧で，肥後阿闍梨（あじやり）と称せられ，浄土宗の祖法然の師として知られる。
執筆者：西口 順子

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

扶桑略記
ふそうりゃくき

『扶桑記』『扶桑集』ともいう。神武天皇から堀河天皇の寛治8 (1094) 年までの編年史。 30巻。延暦寺の学僧皇円 (?～1169) の編。 12世紀末の成立。現存するのは，巻2～6 (神功皇后～聖武天皇) ，巻 20～30 (陽成天皇～堀河天皇) の 16巻分であるが，抜書きとして神武天皇から平城天皇までの部分があるため，散逸巻の一部分をうかがうことができる。六国史や日記，縁起，伝記などを材料とした通史で，仏教関係の記事が詳しい。神代の部分もあったらしいが，具体的な形で伝わってはいない。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

山川 日本史小辞典 改訂新版

扶桑略記
ふそうりゃっき

仏教に重点をおいた編年体の歴史書。30巻。延暦寺の皇円阿闍梨(こうえんあじゃり)の著。12世紀後半の成立か。現存するものは2～6巻，20～30巻の計16巻と神武天皇から平城天皇までの抄本のみ。神武天皇即位から堀河天皇の1094年(嘉保元)までを記す。史料としての信頼性はかならずしも高くないが，六国史(りっこくし)その他の史書，寺社の縁起，僧伝などの古書を出典をあげて豊富に引用する。とくに仏教関係記事には他にみられぬ貴重な史料が多い。「改定史籍集覧」「国史大系」所収。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

旺文社日本史事典 三訂版

扶桑略記
ふそうりゃくき

平安末期，延暦寺の僧皇円の著した歴史書
30巻。神武天皇から堀河天皇までの漢文編年体の史書。仏教関係の記事が多く，六国史にない記述も少なくない。２〜６巻，20〜30巻までの計16巻と神武天皇から平城天皇に至る抄本が現存する。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

百科事典マイペディア

扶桑略記【ふそうりゃっき】

平安末期の天台宗の僧皇円(こうえん)が神武天皇から堀河天皇までの事柄を編年体で記した歴史書。もと30巻と伝え，うち16巻と抄本が現存。仏教関係の記事が多く，出典を明示している。

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典（旧版）内の扶桑略記の言及

【風土記】より

…　《続日本紀》和銅6年(713)5月2日条に〈畿内七道諸国は，郡郷の名は好き字を著け，その郡内に生ずるところの銀銅，彩色，草木，禽獣，魚虫等の物は具（つぶさ）にその品目を録し，及び土地の沃塉（よくせき），山川原野の名号の所由（いわれ），また古老相伝の旧聞異事は，史籍に載せて言上せよ〉とある。この命令を大きく分ければ，前半は物産関係条項，後半は土俗関係条項となるが，これを風土記撰進のことであるとしたのは，平安時代の天台の学僧阿闍梨皇円述作の《扶桑略記》(1094ころ)である。彼がどんな資料によったかは不明だが，現在からみても妥当である。…

※「扶桑略記」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」