湛然（読み）タンネン

デジタル大辞泉

たんねん【湛然】

［711～782］中国、唐の僧。天台宗中興の祖。常州晋陵（江蘇省）の人。荊渓けいけい尊者・妙楽大師ともよばれる。智顗ちぎの著述の研究と普及に努めた。著「法華玄義釈籤」「止観大意」など。

たん‐ぜん【^×湛然】

［ト・タル］［文］［形動タリ］水が十分にたたえられよどんでいるさま。また、静かで動かないさま。
「―たる水の底に明星程の光を放つ」〈漱石・幻影の盾〉

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

たん‐ぜん【湛然】

1. 〘 形容動詞ナリ活用タリ 〙 水などを十分にたたえたさま。また、静かで動かないさま。静寂なさま。たんねん。
   1. [初出の実例]「風がなうて湛然たらば、なぜに潮音はあらうぞ」(出典：百丈清規抄（1462）一)
   2. [その他の文献]〔王維‐西方変画賛〕

たん‐ねん【湛然】

1. 〘 形容動詞ナリ活用タリ 〙 ＝たんぜん（湛然）
   1. [初出の実例]「当処湛然(タンネン)の心地を得て、本来無事の理を達すべし」(出典：米沢本沙石集（1283）一〇末)

たんねん【湛然】

1. 中国、唐代の僧。天台宗第六祖で、中興の祖とされる。尊称は荊渓尊者・妙楽大師。博学を生かして初祖天台智顗(ちぎ)の思想の解釈・発揚につとめ、天台学の発展を促した。著書に「法華玄義釈籤」二〇巻、「摩訶止観輔行伝弘決」四〇巻など。（七一一‐七八二）

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

湛然
たんねん
（711―782）

中国、唐代の天台宗の僧。俗姓は戚(せき)氏。荊渓尊者(けいけいそんじゃ)、妙楽(みょうらく)大師と敬称される。晋陵(しんりょう)県荊渓の儒家に生まれ、20歳のとき玄朗(げんろう)（673―754）に天台を学び、38歳で出家した。ついで会稽(かいけい)の曇一(どんいつ)（692―771）律師に律を学んだ。天台宗の開祖智顗(ちぎ)の著述を注釈、研究し、法相(ほっそう)宗、華厳(けごん)宗、禅宗の誤謬(ごびゅう)を論難して、天台宗旨を顕揚した。著書には、『法華玄義釈籤(ほっけげんぎしゃくせん)』20巻、『法華文句記(ほっけもんぐき)』10巻、『摩訶止観輔行伝弘決(まかしかんふぎょうでんぐけつ)』40巻などの注釈書のほかに、『五百問論』3巻、『金錍論(こんぺいろん)』1巻、『止観義例』2巻、『止観大意』1巻などがある。

［池田魯參　2017年3月21日］

[参照項目] | 智顗

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改訂新版　世界大百科事典

湛然 (たんねん)
Zhàn ráng
生没年：711-782

中国，唐代中期の僧。天台宗の第6祖。荆渓または妙楽大師とよばれる。姓は戚，江蘇省の荆渓の人。金華の方厳と左渓玄朗について天台を学び，広く律，唯識，華厳に通じた。禅宗の盛行に対決し，天台宗の伝統を確立し，教学の中興をはかって，智顗（ちぎ）の三大部その他の注をつくり，記主の名を生むとともに，《金錍論十不二門》その他の著作を出す。弟子も多く，道邃，行満，明曠など数人あり，翰林梁粛は，在家の居士として知られる。道邃と行満は，最澄の受法の師である。
執筆者：柳田 聖山

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普及版 字通

【湛然】たんぜん

水をたたえて、静かなさま。〔捜神記、二十〕數日ならずして、果して大雨あり。大石中、一井を裂開するを見る。其の水湛然たり。、蓋(けだ)し此の井を(うが)ちて、以て報ぜしなり。

字通「湛」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

湛然
たんねん
Zhan-ran

[生]景雲2(711).江蘇
[没]建中3(782)
中国，天台宗の第6祖。荊渓尊者，妙楽大師とも呼ばれる。儒家に生れたが，天台の門に入り玄朗に学んだ。中唐以後，禅宗が盛んであったなかで，華厳宗の澄観を好敵手として，江南の各地で活動し，天台を復興し，中興の祖といわれた。教義上従来と多少の差が認められるのは，中唐以後における各宗融合の傾向を示す一例である。主著『法華玄義釈籤』『法華文句記』『摩訶止観輔行伝弘決』『止観大意』『止観義例』『止観捜玄記』。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

百科事典マイペディア

湛然【たんねん】

中国，唐代の天台宗の僧。江蘇(こうそ)省の人。律・華厳(けごん)・唯識(ゆいしき)にも深く，江南で智【ぎ】(ちぎ)の教説の研究と布教に努め，晩年は天台山に住す。中国天台宗中興の祖とされ，智【ぎ】の著書の注たる《法華玄義釈籤》《法華文句記》《摩訶止観輔行伝弘決》の３部は天台学の重要な聖典とされる。

出典　株式会社平凡社