臨書（読み）リンショ

デジタル大辞泉

りん‐しょ【臨書】

［名］(スル)書道で、手本を見ながら字を書くこと。また、そのようにして書いた書。「千字文を臨書する」⇔自運。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

りん‐しょ【臨書】

〘名〙 書道で、手本を見て字を書くこと。また、その書いた書。臨写。⇔自運。

※性霊集‐四（835頃）進真行草等筆表「自外、八分小書之様、蹋書臨書之式、雖未見作、得具足口授耳」 〔裴夷直‐晩涼詩〕

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

臨書 (りんしょ)

手本を傍らに置き，見ながらその字形や筆使い，字配りや全体の気分をまねて練習すること。また，そうして書いたものをさす。学書に最も多く用いられる方法で，効果が大きいため初心者，大家の別なく行われる。中国では絵画の学習に〈伝模移写〉が重要であると説かれ，書においても〈臨摹（りんも）〉という熟語があり，学書の法とされている。〈臨〉は法帖を傍らに置いて習うこと，〈摹〉は手本（佳書）の上に紙をのせて練習すること，すなわち敷き写しである。いずれも創作への糧となるもので，学書の時間の大半はこの臨書に費やされている。臨書には形臨と意臨の2法があるという。形臨は字形を忠実にまねること，意臨は手本の意（こころ）をくみとり表現することに重きをおいた方法である。しかし，書の意は字形を通して感じ，表現するものであるから，この2法は相前後しながら行われるものであろう。別に背臨という方法がある。手本をよく観察し，十分に目習いしたあと，筆をおろすときは手本を見ずに書くことである。臨書のための手本には良書の選択がたいせつである。書聖といわれた王羲之の書は中国，日本の別なく何時の世でも範とされたが，日本では三筆，三蹟の書もよく採用される。師匠の肉筆手本を見て練習するのも臨書ではあるが，ふつうは，こうした古人の法帖，印刷本による優品を見て書くことをいう。
執筆者：角井 博

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

臨書
りんしょ

臨(うつ)す（写す）こと。手習い方法の一つで、名跡・名筆とよばれる手本を傍らに置いて、これを熟覧しながらていねいに写す方法をいう。手本の字形、筆勢、用筆の技法など、さまざまな書道的技術を探ることを目的とする。写す精度の違いにより、手本を透(すき)写しにする臨摸(りんも)（臨写）、手本の紙背から光線を当てて籠字(かごじ)をとって写す響搨(きょうとう)（双鉤填墨(そうこうてんぼく)）とよぶ方法もある。現代では、形を忠実にまねる形臨(けいりん)、手本の筆意をくみ取る意臨(いりん)の熟語も使用される。日本書道史上の遺品では、中国・東晋(とうしん)時代の王羲之(おうぎし)のものを忠実に写した光明(こうみょう)皇后筆の『楽毅論(がっきろん)』（正倉院宝物）、紀貫之(きのつらゆき)自筆本を写したという藤原定家(ていか)筆『土左日記』（巻末二ページ、前田育徳会）をあげることができる。

［神崎充晴］

[参照項目] | 双鉤填墨

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

普及版 字通

【臨書】りんしよ

臨写。

字通「臨」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」