道統（読み）どうとう（英語表記）daò tǒng

精選版 日本国語大辞典

どう‐とう ダウ‥【道統】

〘名〙 聖人の教えを伝える系統、学派。

※惺窩文集（1627頃）三・答林秀才「上有_二治統之君_一、下有_二道統之師_一」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

どう‐とう〔ダウ‐〕【道統】

儒学を伝える系統。

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

道統 (どうとう)
daò tǒng

朱子学の術語。〈先王の道〉〈聖人の道〉の系譜，またはその伝達の意。唐の韓愈（かんゆ）はその《原道》のなかで，〈先王の道〉は尭（ぎよう）→舜（しゆん）→禹（う）→湯（とう）→文王・武王・周公→孔子→孟子へと伝えられたが，孟子以後その伝は断絶したという。南宋の朱熹（しゆき）（子）はこれを承（う）け，孟子以後仏教や道教の〈異端〉が栄えたが，北宋に周敦頤（しゆうとんい）（濂渓（れんけい）），程子兄弟（程頤（ていい），程顥（ていこう））が現れて〈道統の伝〉は復活したとする。なお〈道統〉という語は，〈伝道正統〉（朱熹と同時代の人李元綱の《聖門事業図》にみえる）に由来するという。
→道学
執筆者：三浦 国雄

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

普及版 字通

【道統】どう（だう）とう

聖人の道の伝統。また、特に朱子学における学統をいう。〔宋史、道学三、朱熹伝〕嘗(かつ)て謂ふ、賢統の傳、散じて方册に在り。經の旨らかならずして、統の傳始めて(くら)し。

字通「道」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

日本大百科全書(ニッポニカ)

道統
どうとう

儒教の道を伝える聖賢の正系のこと。唐の韓愈(かんゆ)が「原道」という論文で、仏・老（道教）を排斥し儒教の道こそ真の道であるとして、堯(ぎょう)―舜(しゅん)―禹(う)―湯(とう)―文―武―周公―孔子(こうし)―孟子(もうし)という道の伝授と孟子以後の断絶を説いたのに始まる。宋(そう)代に入って孔孟の道を継承し、それを宣揚しようという道学の意識をもって問題にされ、孔子―曽子(そうし)―子思―孟子という道の伝授の確定はそのまま四書の表彰につながった。また朱子学においては、周敦頤(とんい)、二程子（程顥(ていこう)・程頤(ていい)）が孟子以来千載不伝の学の正統を得、さらに朱熹(しゅき)（朱子）がそれを継承すると考えられた。

［大島　晃］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

道統
どうとう
dao-tong

儒教用語。中国，上古の聖賢の道は，堯-舜-禹-湯-文・武-周公-孔子と伝えられ，それをさらに曾子・顔回-子思-孟子と継承したが，孟子以後は仏教や道教の出現でとだえていたものを，宋代に周子があらためて受継ぎ，二程子・張子-朱子へと伝わって，朱子がその道を大成した，という考え方。したがって，その先王の道を継承する朱子学が儒学の正統であると主張する。この考え方の萌芽は，唐代の韓愈にすでにみえるが，ドグマであって史実ではない。しかし，その道を正統として宋学が確立されると，それ以外の仏教などは異端となり，仏教などの研究は軽視されることになった。そのようなゆがみは，現在でも中国思想史全体の見方に色濃く残っている。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典