修禅寺物語（読み）しゅぜんじものがたり

日本大百科全書(ニッポニカ)

修禅寺物語
しゅぜんじものがたり

岡本綺堂(きどう)作の戯曲。1幕3場。1911年（明治44）1月『文芸倶楽部(くらぶ)』に発表。同年5月明治座で2世市川左団次らにより初演。伊豆の修禅寺の面(おもて)作り師夜叉王(やしゃおう)は将軍源頼家(よりいえ)の命で面を打つが、死相が現れて満足のゆく作品ができない。しかし催促にきた頼家はその面が気に入り、持ち帰るとともに、夜叉王の姉娘のかつらを側女(そばめ)とし若狭(わかさ)の局(つぼね)と名のらせる。やがて頼家は北条の討手に襲われ落命し、かつらはその面をつけて身代りにたとうとして深傷(ふかで)を負って家に戻る。夜叉王は頼家の運命が面に現れたものと、自身の技芸に満足し、断末魔の娘の顔を写生する。綺堂が、修禅寺の寺宝の頼家の面と称する古色蒼然(そうぜん)たる面をみて詩趣を覚えて創作したもので、歌舞伎(かぶき)の伝統を巧みに生かしながら、新鮮味を盛った作として彼の出世作となり、新歌舞伎の代表作ともなった。左団次の訪露公演（1928）の演目にも加えられ、彼の「杏花(きょうか)戯曲十種」の一つとなった。広く海外にも翻訳紹介されている。

［菊池　明］

『『岡本綺堂戯曲選集1』（1958・青蛙房）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

修禅寺物語
しゅぜんじものがたり

戯曲，歌舞伎作品。1幕3場。岡本綺堂作。 1911年1月『文芸倶楽部』に発表。同年5月，2世市川左団次が明治座で初演。源家将軍頼家の死を背景に伊豆修禅寺の面作り，夜叉王 (やしゃおう) の名人かたぎを描いたもの。上演と同時に非常な人気を呼び，作者の出世作になるとともに，左団次の当り芸として杏花 (きょうか) 戯曲十種の一つに数えられた。新歌舞伎の代表的名作。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

精選版 日本国語大辞典

しゅぜんじものがたり【修禅寺物語】

戯曲。一幕三場。岡本綺堂作。明治四四年（一九一一）発表。同年二世市川左団次らが東京明治座で初演。伊豆修禅寺の面作り夜叉王は、将軍源頼家の命で打った面に現われた死相が、将軍と側女若狭の局（夜叉王の娘かつら）の非業の死を予感したものであったことを知り、自分の面作りが神技に達したことを喜ぶ。

出典　精選版 日本国語大辞典

百科事典マイペディア

修禅寺物語【しゅぜんじものがたり】

岡本綺堂の戯曲。１幕３場。1911年《文芸倶楽部》に発表，同年明治座で上演，〈新歌舞伎〉として好評を得，２世市川左団次の当り芸となった。伊豆修禅寺の面作り夜叉王(やしゃおう)の物語で，綺堂の代表作たるにとどまらず，新歌舞伎の好演目として，引き続き今も上演されている。

出典　株式会社平凡社

デジタル大辞泉

しゅぜんじものがたり【修禅寺物語】

岡本綺堂の戯曲。一幕三場。明治44年（1911）発表、同年初演。源頼家の命で作った面に、頼家の運命を暗示する死相が現れた話を通して、伊豆の面おもて作り師夜叉王やしゃおうの名人気質を描く。

出典　小学館

歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典

修禅寺物語
しゅぜんじものがたり

歌舞伎・浄瑠璃の外題。

作者

岡本綺堂

初演

明治44.5(東京・明治座)

出典　日外アソシエーツ「歌舞伎・浄瑠璃外題よみかた辞典」

世界大百科事典 第２版

しゅぜんじものがたり【修禅寺物語】

戯曲。1幕3場。岡本綺堂作。1911年5月，東京明治座初演。配役は伊豆の夜叉王を2世市川左団次，姉娘かつらを市川寿美蔵(のちの3世寿海)，妹娘かへでを市川莚若(のちの3世市川松蔦)，源頼家を15世市村羽左衛門ほか。作者が伊豆の修善寺温泉に源頼家の面なるものがあると聞き，作劇の動機とした。綺堂劇中最高の人気作品。杏花（きようか）戯曲十種のうち。11年1月《文芸俱楽部》に発表。伊豆修禅寺の面作り師夜叉王が将軍頼家の依頼でその面を作るが，作るたびに死相が現れ完成しない。

出典　株式会社平凡社