原山遺跡（読み）はらやまいせき

日本歴史地名大系

原山遺跡
はらやまいせき

• 島根県：簸川郡
• 大社町
• 修理免村
• 原山遺跡

[現在地名]大社町修理免 原町

出雲平野北西部、原山とよばれる東西に長い砂丘上にある縄文・弥生・古墳・奈良・平安の各時代から中世に及ぶ大規模な複合遺跡。昭和一八年（一九四三）頃に発見され、同二三年に明治大学の発掘調査によって掘出された弥生時代前期の土器が北部九州の立屋敷式土器に相当したことから注目されるようになった。同六〇年に大社町教育委員会が調査を行い、弥生時代前期の配石墓や同時代後期の箱形石棺墓などを発見している。遺跡は東西二五〇メートル・南北三〇〇メートルの範囲に広がるが、大掛りな調査が行われていないので詳しい内容はわからない。

原山遺跡
はらやまいせき

• 茨城県：勝田市
• 長砂村
• 原山遺跡

[現在地名]勝田市長砂 原山

真崎（まさき）浦を望む周辺の台地には浸食をうけた多くの支谷がみられ、その支谷の奥まった所に突出した尾根に原山遺跡Ｃ地点がある。昭和四七年（一九七二）に確認され、同五二年に緊急発掘調査された先土器時代の遺跡。発見されたルヴァロワ型石核は全長六センチ、厚さ四センチの頁岩製で、表土層とローム層の中間から出土した。また石核以外では黒曜石剥片・頁岩剥片のほか、チャート・安山岩・瑪瑙製も発見されたが、定形石器はない。石核の発見された地は標高三〇メートルで三〇―四〇センチの表土層下に四〇センチの軟質ローム層、その下に四〇センチの硬質ローム層が続き、その下部は鹿沼パミス層だが、遺物は鹿沼パミス層には及んでいない。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

改訂新版　世界大百科事典

原山遺跡 (はらやまいせき)

長崎県南島原市の旧北有馬町にある縄文時代終末の支石墓群。雲仙岳南麓の諏訪池の東，標高約230mの高原上にある。日本考古学協会が，日本農耕文化起源究明のため，1960，61年に発掘調査し，71年にも長崎県教育委員会が調査した。支石墓群は4群に分かれ，40基以上が調査されたが，開拓によって破壊されたものを加えると100基以上となる。支石墓の下部構造は，土壙，箱式石棺，甕棺などがあり，副葬品として小型壺や浅鉢がある。籾痕のある土器も発見されていることから，この地に米を作り定住生活をしていたことが知られる。
執筆者：柳田 康雄

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

原山遺跡
はらやまいせき

長崎県南島原(みなみしまばら)市北有馬町にある縄文時代終末期の最大支石墓(しせきぼ)群である。雲仙(うんぜん)岳の南西緩傾斜地で、1950年代から開拓に伴って支石墓が発見され、60～61年（昭和35～36）には日本考古学協会による発掘調査が行われた。三つの支群があり、第一群はもと十数基あったがすべて現存しない。第二群は6基、第三群は54基が現存してともに国指定史跡である。箱式石棺、土壙(どこう)、甕棺(かめかん)などを下部構造とし、上部に数個の支石を伴う上石を据えたもので、縄文晩期の壺(つぼ)、鉢などを副葬している。縄文文化から弥生(やよい)文化の転換期に、朝鮮半島ともっとも近い西北九州にいち早く伝来した支石墓文化の実態を示す遺跡である。

［小田富士雄］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

世界大百科事典（旧版）内の原山遺跡の言及

【インド】より

…この文明の終末とほぼ同じころ，アーリヤ人がヒンドゥークシュ山脈を越えて西北インドに進入し，この文明の遺跡に近いパンジャーブ地方に定着して，前1200年を中心に《リグ･ベーダ》を編纂した。その後，前500年ころまでに主要なベーダ聖典が編纂され，いわゆるバラモン教の根本聖典が成立した。《リグ･ベーダ》の宗教は多神教であり，主として太陽神や火神などの自然神や司法神バルナ(水天)や武勇神インドラ(帝釈天)のような擬人化された神々が崇拝されている。…

【釈迦】より

…彼の従弟とされ，のちに彼に離反するデーバダッタDevadatta(提婆達多)からは狂象をけしかけられ，祇園精舎ではバラモンたちから女性と密通しているとの虚偽の告発がなされた。実際，釈迦の教えはバラモン教の階級制度や祭式至上主義を脅かすものであった。彼の教団では僧の順位は出身階級に関係なく，出家後の年数で決められた。…

【年中行事】より

…なお，〈朝鮮〉の項目のうち[生活文化と社会]を参照されたい。【依田 千百子】
［インド］
　古代インドにおけるバラモン教の聖典ベーダの一部を構成する家庭祭式の書グリヒヤ･スートラ(前6～前3世紀ころ)には，家庭で行われていた一連の季節祭の儀軌がみられる。ベーダに伝えられる祭式の枠組みに従い，これらの祭りは複雑な手続による諸神格への火供(祭火に供物を投ずること)を中心に構成されるが，それに付け加えられたそれぞれの祭りに固有な儀礼からは，日常生活や生産活動に深くかかわる年中行事の要素をみることができる。…

【バラモン】より

…この過程でバラモンとクシャトリヤの間に最高位をめぐる争いもあったが，大局的にみると，前者が後者の統治権の正統性を宗教的に承認し，後者が前者を物質的に支えるという相互依存関係により，双方とも特権的身分を得ている。　バラモンの指導する祭式万能主義の宗教はバラモン教と呼ばれる。ドアーブ地方に成立したバラモン教は，アーリヤ文化の伝播に伴って周辺の地に伝わり，その結果，先住民のアーリヤ化が進行した。…

【ヒンドゥー教】より

…ヒンドゥー教徒の中には，自分たちの宗教を〈サナータナ･ダルマSanātana‐dharma(永遠の法)〉とか〈バイディカ･ダルマVaidika‐dharma(ベーダの法)〉と呼ぶ人もいるが，それほど一般的とはいえない。　ヒンドゥー教という語は，しばしばバラモン教と区別して使用されることがある。この場合には，バラモン教は仏教興起以前に，バラモン階級を中心に，ベーダ聖典に基づいて発達した宗教を指す。…

【ベーダ】より

…古代インドのバラモン教の聖典の総称。インド最古の文献であり，古代インドの宗教，神話はもちろん，社会事情一般を知るうえで不可欠の重要な資料とされる。…

※「原山遺跡」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」