報恩講（読み）ホウオンコウ

デジタル大辞泉

ほうおん‐こう【報恩講】

仏教各宗派で、毎年宗祖への報恩のために営む法会。浄土真宗では親鸞しんらんの忌日を最終日とする7日間、東本願寺では陰暦11月21～28日、西本願寺では陽暦1月9～16日に営む。御七夜おしちや。御正忌ごしょうき。お講。《季 冬》

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ほうおん‐こう【報恩講】

1. 〘 名詞 〙 仏語。祖師・先師の恩に報いるためにその忌日に行なわれる法要。真宗系では祖師親鸞の忌日に本願寺派・高田派各本山が新暦で一月九日から一六日に、他派本山は旧暦で一一月二一日から二八日まで行ない、末寺ではまた別に一日ないし数日、これを行なう。新義真言宗系では祖師覚鑁の忌日に、真言宗智山派が一二月一二日に、派によっては夏冬二度行なうが、天台宗でも祖師の忌日と別に九月一七、一八日に行なう。お講。《 季語・冬 》
   1. [初出の実例]「一年、法皇故堀河院の御為に、法住寺殿にて、報恩講(ホウヲンカウ)経供養の時」(出典：源平盛衰記（１４Ｃ前）三二)

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

報恩講 (ほうおんこう)

仏教諸宗派でそれぞれの祖師の恩に報いるためにその忌日に毎年行う法要。たとえば新義真言宗では祖師覚鑁（かくばん）の忌日に論議を行い法門を談じる。報恩講の中で古くから最も民衆に親しまれてきたのは真宗で行われているもので，一般には〈お講〉〈お七夜〉〈ご正忌（しようき）〉などとよばれている。これはこの宗門にとって最大の年中行事で，毎年本山では11月21日から宗祖親鸞の忌日にあたる同月28日（本願寺派，高田派では太陽暦により1月9日から同月16日）まで7昼夜にわたって，また各末寺では本山とほぼ同じ時期に数日間法座を開いて宗祖の遺徳を讃嘆する。さらに信徒の家々でもこれに先立って晩秋から初冬ころに檀那寺を招いて家ごとに在家報恩講を務める。真宗信仰の盛んな地域ではこの席に近隣の人々も相集い，読経，聞法のあと会食をし，信仰を温めると同時に互いに親睦を深め合う。
執筆者：児玉 識

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

報恩講
ほうおんこう

浄土真宗の開祖親鸞(しんらん)の忌日に、報恩謝徳のために行われる法会(ほうえ)。別に御正忌(ごしょうき)、お七夜(しちや)、お七昼夜(しちちゅうや)、御霜月(おしもつき)、御取越(おとりこし)あるいは御講(おこう)ともいわれる。親鸞は1262年（弘長2）11月28日、世寿90歳で入寂(にゅうじゃく)したので、古来毎年11月21日より28日までの七昼夜にわたって法会が行われた。真宗十派のうち、現在は本願寺派・高田派では太陽暦に換算して1月9日より16日に行っているが、興正(こうしょう)派・仏光寺(ぶっこうじ)派・木辺(きべ)派・三門徒派は11月に、その他は12月に勤修している。また新義真言(しんごん)宗の宗祖覚鑁(かくばん)の忌日に修せられる論議会いわゆる覚鑁忌のことも報恩講とよばれる。覚鑁忌はこのほか真言宗豊山(ぶざん)派・智山(ちさん)派でも行われる。

［佐々木章格］

[参照項目] | 法会

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

山川 日本史小辞典 改訂新版

報恩講
ほうおんこう

仏教寺院で宗祖・派祖の忌日に恩徳を謝するために行われる法会(ほうえ)。とくに浄土真宗のものは有名。真宗では，京都の本願寺3世覚如(かくにょ)が親鸞(しんらん)の恩徳を讃仰して「報恩講式」を作り始めた。南北朝期には親鸞の忌日の陰暦11月28日を結願とする1週間の法会が行われた。以後，真宗で最も盛大な年中行事として現在に至る。西本願寺では陽暦の1月9日から16日まで，東本願寺では陽暦の11月21日から28日まで法会を催す。いずれも8日7夜にわたるので御正忌・お七夜・お七昼夜ともいい，全国から多数の門信徒が参詣。末寺でも最大の年中行事として本山と重ならないように勤仕する。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

百科事典マイペディア

報恩講【ほうおんこう】

仏教各派で行われる宗祖や派祖の恩徳を謝す法会。真宗では親鸞(しんらん)の忌日陰暦11月28日を期し，８日７夜にわたって盛大な法会を行う。現在，西本願寺派，高田派では１月９〜16日。東本願寺派では11月21〜28日。
→関連項目七夜

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

報恩講
ほうおんこう

仏教諸宗の寺院および信者のもとで，宗祖，派祖の厚恩を謝するために開かれる法会。真宗では第3世覚如が報恩講式をつくったのが始りで，親鸞の忌日あるいは秋と冬にかけて毎年行い，真宗大谷派では 11月 21～28日，浄土真宗本願寺派では陽暦に改めて1月9～16日に行う。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

旺文社日本史事典 三訂版

報恩講
ほうおんこう

仏教各宗で祖師の忌日に報恩のために行う仏事
平安末期からみられるが，新義真言宗および浄土真宗のものがよく知られている。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

世界大百科事典（旧版）内の報恩講の言及

【祖師忌】より

…知恩院の現行期日は4月18～25日)は御忌（ぎよき）といわれ，真宗の親鸞の場合(11月28日。本願寺派，高田派では太陽暦になおして1月9～16日)は報恩講とよばれる法要がつとめられる。さらに臨済宗開祖栄西の栄西禅師忌(7月5日)，曹洞宗開祖道元の道元忌(8月28日)，日蓮宗開祖日蓮の御会式（おえしき）(10月12,13日)，時宗の開祖一遍の一遍上人忌(8月22日)，新義真言宗の宗祖覚鑁（かくばん）の覚鑁忌(12月12日)，華厳宗の良弁（ろうべん）の良弁上人忌(11月15日)などがある。…

【寺事】より

…また特殊な例としては，真言，天台両宗でそれぞれに行う御修法（みしほ）は，天皇の御衣加持を目的とする行事であるが，この時には日を定めて勅使差遣のことがあることなども，寺事における僧俗の濃いかかわりのなごりを示す一例である。その他浄土真宗の報恩講や薬師寺の修二会で，自然発生的に，在家の聴聞者が出仕の僧侶に唱和して声明を唱えるなどは，寺事のあり方の，現代的な方向の一つを示している。【佐藤 道子】。…

※「報恩講」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」