出典 株式会社平凡社百科事典マイペディアについて 情報
出典 株式会社平凡社世界大百科事典 第２版について 情報
…京都の祇園祭は山鉾の巡行を中心とした盛大な祭礼として日本三大祭の一つに数えられ，また現存する山鉾29基すべてが国の重要民俗資料に指定されている。古くは祇園御霊会（ごりようえ）といい6月に行われていたが，現在は月遅れの7月に催される。祭礼はぼほ1ヵ月に及ぶが，その間，神社側で行う行事のほか，氏子の住む町(鉾町)が独自に行うものがかなりの部分を占め，町衆を主体とするこの祭礼の特色を示している。…
…記録の上では，9世紀半ばすぎ，貞観年間(859‐877)あたりから顕著となる。とくに863年5月，流行する咳逆（がいぎやく）病を鎮めるため，神泉苑で催した御霊会（ごりようえ）は，その後に展開する各所の御霊会の最初となったが，その一つ祇園社の御霊会がもっとも典型的な都市型祭礼として発展し，今日に及んでいる。生活基盤の弱体であった京中住民の救済のために，水旱損のおこるたびに米塩を放出支給する賑給（しんごう）がしばしば行われ，のちには年中行事化した。…
… 奈良時代の末から平安時代の初期にかけては，あいつぐ政変の中で非運にして生命を失う皇族･豪族が続出したが，人々は(天変地異)や疫病流行などをその怨霊によるものと考え，彼らを〈御霊神（ごりようじん）〉としてまつりだした。〈御霊会（ごりようえ）〉と呼ばれる神仏習合的な神事の発生である。御霊会の初見は清和天皇の時代，863年(貞観5)5月20日に平安京(京都)の神泉苑で執行されたもので，そのとき御霊神とされたのは崇道（すどう）天皇(早良（さわら）親王)，伊予親王(桓武天皇皇子)，藤原夫人(伊予親王母)，橘逸勢（たちばなのはやなり），文室宮田麻呂（ふんやのみやたまろ）らであったが，やがてこれに藤原広嗣が加えられるなどして〈六所御霊（ろくしよごりよう）〉と総称された。…
…御霊とは政治的に非業の死をとげた人々の怨霊をいい，それが疫病や地震･火災などをひきおこす原因とされたのである。このような御霊信仰の先例はすでに奈良時代にもみられ，僧玄昉（げんぼう）の死が反乱者である藤原広嗣の霊の祟りによるとされたが，平安時代に入ってからはとくに権力闘争に敗れた崇道（すどう）天皇(早良親王)，伊予親王，橘逸勢（たちばなのはやなり）などの怨霊が御霊として恐れられ，863年(貞観5)にはその怒りと怨みを鎮めるための御霊会（ごりようえ）が神泉苑で行われた。また承和年間(834‐848)以降は物の怪の現象が文献に頻出するようになるが，これはやがて《源氏物語》などのような文学作品，《栄華物語》のような史書のなかでも大きくとりあげられるようになった。…
※「御霊会」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社世界大百科事典 第２版について | 情報
カンヌ国際映画祭で、最優秀作品に与えられる賞。[補説]多く「金のシュロ」と訳されるが、日本原産のシュロ（ワジュロ）ではなく、ヤシ科のナツメヤシがモチーフとなっている。ナツメヤシは、西洋では勝利・栄誉の...