源為憲（読み）ミナモトノタメノリ

デジタル大辞泉

みなもと‐の‐ためのり【源為憲】

［?～1011］平安中期の学者・文人。源順みなもとのしたごうに師事。漢詩をよくした。著「三宝絵詞」「口遊くちずさみ」「世俗諺文」。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

みなもと‐の‐ためのり【源為憲】

1. 平安中期の歌人、漢学者。源順に師事。その詩歌の作品は「本朝麗藻」「拾遺集」などに収められ、文才を大江匡衡などと並称された。「三宝絵詞」「口遊」「世俗諺文」などの著がある。寛弘八年（一〇一一）没。

出典　精選版 日本国語大辞典

百科事典マイペディア

源為憲【みなもとのためのり】

平安中期の漢詩人。従五位下。源順の門下で，文章生(もんじょうのしょう)出身で内記，蔵人(くろうど)，式部丞を務め，美濃，遠江，美作，伊賀の国司を歴任した。詩文撰集《本朝詞林》は散逸したが，《本朝文粋》《和漢朗詠集》に作品がみえる。慶滋保胤らの参加した比叡山の〈勧学会〉に加わったことが知られ，《空也誄》《法華経賦》を残すなど仏教への造詣が深かった。教育者としても勝れ，幼学書《口遊》《世俗諺文》，説話集の《三宝絵詞》が現存する。

出典　株式会社平凡社

日本大百科全書(ニッポニカ)

源為憲
みなもとのためのり
（？―1011）

平安時代の文人。光孝(こうこう)源氏、筑前守(ちくぜんのかみ)忠幹の子。文章生(もんじょうしょう)から出て国守を歴任し、従(じゅ)五位下(げ)で終わった。源順(したごう)に師事し、『本朝麗藻(れいそう)』『拾遺(しゅうい)集』などに作品を残すとともに、貴顕の求めに応じて、啓蒙(けいもう)書、入門書を著した。藤原誠信のための『口遊(くちずさみ)』一巻、藤原頼通(よりみち)のための『世俗諺文(せぞくげんぶん（もん）)』三巻（現存上巻のみ）、あるいは、尊子内親王に献じた仏教入門書『三宝絵詞(さんぼうえことば)』三巻などである。また『空也誄(くうやるい)』『円融院(えんゆういん)御受戒記』、そしていまは伝わらないが『本朝詞林』などの編著があった。

［柳井　滋］

[参照項目] | 三宝絵詞

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

源為憲 (みなもとのためのり)
生没年：?-1011（寛弘8）

平安中期の光孝天皇の皇子是恒親王の曾孫，筑前守源忠幹の子。源順を師として，文章生から蔵人，遠江，美濃，加賀，伊賀の国守を歴任した。《本朝文粋》《和漢朗詠集》などに詩文を残すが，冷泉天皇の皇女尊子内親王のために《三宝絵詞》（984），後の太政大臣藤原為光の長子誠信のために《口遊（くちずさみ）》（970），藤原道長の子頼通のために《世俗諺文（げんもん）》（1007）を書いた，教科書作者でもある。
執筆者：益田 勝実

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

源為憲
みなもとのためのり

[生]?
[没]寛弘8(1011)
平安時代中期の文学者。忠幹 (ただもと) の子。蔵人，式部丞を経て，遠江，美濃，伊賀の国守を歴任。学問を源順 (したごう) に学び，天禄1 (970) 年藤原為光の子誠信のために辞書『口遊 (くちずさみ) 』 (1巻) ，永観2 (984) 年冷泉天皇の第2皇女尊子のために仏教説話集『三宝絵詞 (えことば) 』，寛弘4 (1007) 年藤原頼通のために『世俗諺文 (げんぶん) 』 (3巻) を書いた。ほかに『空也上人誄 (しのびごと) 』が知られ，『本朝文粋』『後拾遺和歌集』などに作品がある。信心厚く，和歌，漢詩をよくした。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

源為憲 みなもとの-ためのり

?－1011　平安時代中期の官吏,漢詩人。
光孝源氏。遠江(とおとうみ),伊賀などの国守を歴任した。文章生(もんじょうしょう)の出身で,源順(したごう)に師事。権門子女のために「口遊(くちずさみ)」「三宝絵詞」「世俗諺文(げんぶん)」などの教養書をあらわした。評伝に「空也上人誄(くうやしょうにんるい)」。詩文は「本朝麗藻」などにみえる。寛弘(かんこう)8年8月死去。

出典　講談社

世界大百科事典（旧版）内の源為憲の言及

【三宝絵詞】より

…本来は《三宝絵》という絵巻で，絵が逸亡して詞書だけが残り，かりに説話集なみに扱われている。源為憲が冷泉天皇の皇女尊子内親王の教育用に作った。序によって984年(永観2)冬，円融天皇の女御であった内親王が出家，仏教の概要を知る手引きとして献じたことがわかる。…

※「源為憲」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」