神田伯山（読み）かんだはくざん

日本大百科全書(ニッポニカ)

神田伯山
かんだはくざん

講釈師。

［延広真治］

初代

（？―1873）本名斎藤定吉。初代神田伯竜の門人。人品よく、『天一坊』を得意とし、『源九郎一代記』（1860）を刊行。1870年（明治3）弟子の伯勇に2代目を譲り、故郷川崎に帰ったが盗賊に殺害された。門弟82名に及び、神田派隆盛の基を築いた。

［延広真治］

2代

（1842―1921）本名玉川金次郎。1904年（明治37）門人小伯山に3代目を譲り、初代神田松鯉(しょうり)となる。『義士伝(ぎしでん)』『越後(えちご)伝吉』などを得意とした。

［延広真治］

3代

（1872―1932）本名岸田福松。『次郎長伝』を十八番にし、俗に次郎長伯山。人柄もまた侠気(きょうき)に富み、優れた門弟を育てた。

［延広真治］

5代

（1898―1976）本名岡田秀章。2代目の遺子2代松鯉（本名玉川悦太郎、1885―1967）に4代目を贈り、3代桃川如燕(じょえん)などを経て、5代目を襲名。反骨精神に富み、『大菩薩峠(だいぼさつとうげ)』を得意とした。晩年には4代目伯山と称した。

［延広真治］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

精選版 日本国語大辞典

かんだ‐はくざん【神田伯山】

講談師。

[一] 初代。初代、神田伯龍の三高弟のひとり。「天一坊」を得意として評判を得、神田派の勢力を強めた。明治六年（一八七三）没。

[二] 二代。本名、玉川金次郎。初代の門弟。「越後伝吉」「幡随院長兵衛」など、世話物を得意とする。のち松鯉(しょうり)と改名。天保一二～大正九年（一八四一‐一九二〇）

[三] 三代。本名岸田福松。前名、松山(しょうざん)・小伯山。二代の門にはいり、「清水次郎長伝」などの侠客物に評判を得た。明治五～昭和七年（一八七二‐一九三二）

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

かんだ‐はくざん【神田伯山】

講談神田派の名。
（初世）［?～1873］幕末から明治初期に活躍した講談師。川崎の生まれ。本名、斎藤定吉。初世神田伯竜の門弟。特に「天一坊」が得意で、川柳に「伯山は天一坊で蔵をたて」と詠まれた。
（2世）［1841～1920］本名、玉川金次郎。初世の門弟。「幡随院長兵衛」などを得意とした。のち、松鯉しょうりと改名。
（3世）［1872～1932］本名、岸田福松。2世の門弟。「清水次郎長伝」などで有名。

出典　小学館

百科事典マイペディア

神田伯山【かんだはくざん】

講談師。初代〔？-1873〕は神田派の祖とされる初世神田伯竜の高弟。〈大岡政談〉のうち特に《天一坊》を得意とした。３代〔1872-1932〕は侠客物の上手(じょうず)とうたわれ，《清水次郎長》を十八番とした。５代〔1898-1976〕は無本で釈台に向かい，《駿河遊侠伝》をよくした。

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典 第２版

かんだはくざん【神田伯山】

講釈師。(1)初代(？‐1873(明治6))　初代神田伯竜(神田派の祖)の門人。武蔵の国川崎の人と伝えられる。伯竜三高弟の一人で，独特の読み口を研究し，名人とうたわれ，神田派を一大勢力とした。〈伯山は天一坊で蔵をたて〉といわれたほど，《大岡政談》の《天一坊》を得意にした。(2)2代(1843‐1921∥天保14‐大正10)　本名玉川金次郎。《越後伝吉》《幡随院長兵衛》などで売ったが，伯山の名をゆずってのちは神田祭をしゃれて神田松鯉（しようり）の初代を名のる。

出典　株式会社平凡社