葦手（読み）あしで

日本大百科全書(ニッポニカ)

葦手
あしで

草がな、平仮名、片仮名とともに、平安時代に生まれた仮名書体の一つ。『天徳(てんとく)四年内裏歌合(だいりうたあわせ)』（960）をはじめ、『源氏物語』『栄花物語』などにそのことばがみられ、一条兼良(いちじょうかねら)（1402―1482）以来、この葦手について諸説が出されてきた。だが、『うつほ物語』『新猿楽記(しんさるがくき)』では一つの書体としてあげられており、歌意を表す絵画化された遊戯的な書体と解される。その遺品として、11世紀後半の伝藤原公任(ふじわらのきんとう)筆『葦手歌切(あしでうたぎれ)』（徳川黎明会(とくがわれいめいかい)蔵ほか）があり、12世紀の『本願寺本三十六人家集』（元真集）や『平家納経』（『厳王品(ごんのうほん)』表紙ほか）では料紙の下絵モチーフとして用いられている。また鎌倉時代以降は、調度品、衣装、飾太刀(かざりたち)の装飾にも使用された。

［久保木彰一］

『小松茂美著『かな』（岩波新書）』

[参照項目] | 仮名

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

精選版 日本国語大辞典

あし‐で【葦手】

〘名〙

① 平安時代に行なわれた書体の一つ。葦、水流、鳥、石など水辺の光景の中に、文字を絵画化し、歌などを散らし書きにして書きまぜたもの。主として葦の群生したさまに模したものについていうが、水流のさまに模した水手(みずて)などを含めてもいう。あしでがき。

※天徳四年内裏歌合（960）「左の歌の洲浜のおほひに、あしでを繍(ぬひもの)にしたる歌」

※栄花（1028‐92頃）根合「池のかがり火隙(ひま)なきに、白き鳥どもの足高にて立てまつるも、あしでの心地してをかし」

② ①を下絵として描くこと。また、その描いた紙。歌や手紙を書き記すのに用いた。

※康和四年内裏艷書歌合（1102）「紅の七重がさねに、下絵にあしで書きて」

出典　精選版 日本国語大辞典

百科事典マイペディア

葦手【あしで】

芦手とも書く。平安末期ころ用いられた遊戯的な絵文字，またはそれをまじえた絵模様。草仮名をアシの葉になぞらえ，和歌などを書き流したものと，文字を水辺の風景の中に散らした〈葦手絵〉とがあり，後者は色紙の下絵や蒔絵(まきえ)の意匠として後世まで用いられた。
→関連項目文字絵

出典　株式会社平凡社

デジタル大辞泉

あし‐で【^×葦手】

１ 装飾文様の一種で、文字を絵画的に変形し、葦・水鳥・岩などになぞらえて書いたもの。平安時代に始まり、中世を通じて行われた。葦手書き。
２ 「葦手絵」の略。

出典　小学館

世界大百科事典 第２版

あしで【葦手】

水辺に生えるアシになぞらえて書いた遊戯的文字で，かな文字が多い。それは水辺の景色の中に絵画的に隠し文字のようにアシ，流水，水鳥，岩などの一部分を文字化して書き加えたもので，藤原時代に行われ，葦手を画面に散らして絵模様を構成するものを葦手絵という。葦手絵は後世に至るまで，色紙の下絵や蒔絵の意匠などとして，広く流布されるようになった。葦手の語は《宇津保物語》《源氏物語》《栄華物語》などに見られるが，《宇津保物語》では，男手，女手，片仮名に続いて，葦手で和歌の書巻を書いたことが記されているから，書体の一種として扱われている。

出典　株式会社平凡社