野中寺（読み）ヤチュウジ

デジタル大辞泉

やちゅう‐じ【野中寺】

大阪府羽曳野市にある高野山真言宗の寺。山号は、青竜山。聖徳太子の命により蘇我馬子の創建と伝える。南北朝の兵火で焼失、寛文年間（1661～1673）に再建。丙寅年（666）の銘をもつ金銅弥勒半跏像がある。中の太子。のなかでら。

のなか‐でら【野中寺】

⇒やちゅうじ（野中寺）

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

やちゅう‐じ【野中寺】

大阪府羽曳野市にある高野山真言宗の寺。山号は青龍山。院号は徳蓮院。聖徳太子の命により蘇我馬子の建立(こんりゅう)と伝えられる。創建当時の伽藍は法隆寺式に似た配置で、その様式は野中寺式とよばれる。南北朝時代兵火で焼失したが、寛文元年（一六六一）再興された。金銅彌勒半跏像(みろくはんかぞう)は頭部が大きく御物四十八体仏と同種で、天智天皇五年（六六六）の銘文で名高い。のなかでら。中の太子。

のなか‐でら【野中寺】

大阪府羽曳野市野々上にある高野山真言宗の寺、野中寺(やちゅうじ)のこと。山号は青龍山。聖徳太子の命による蘇我馬子の創建と伝えられ、当初の伽藍配置は法隆寺に似ていた。

出典　精選版 日本国語大辞典

日本歴史地名大系

野中寺
やちゆうじ

• 大阪府：羽曳野市
• 野々上村
• 野中寺

[現在地名]羽曳野市野々上五丁目

隣接する藤井寺市のミサンザイ古墳の南方六〇〇―七〇〇メートルにあり、寺の南を古代の丹比（たじひ）道が通ったと推定される。青竜山と号し、高野山真言宗、本尊は薬師如来。境内に法隆寺式伽藍配置の跡が残り、建立年代は奈良時代前期とされる。聖徳太子建立四八院の一で、太子を開基とし蘇我馬子の造立と伝える。俗に「中太子（なかのたいし）」とよばれ、叡福（えいふく）寺（現南河内郡太子町）の「上太子」、大聖勝軍（たいせいしようぐん）寺（現八尾市）の「下太子」とともに河内三太子の一。当寺の護持には、丹比郡野中（のなか）郷を本貫とする渡来系氏族船氏が当たっていたとも、同氏の氏寺ともいわれる。「日本後紀」延暦一八年（七九九）三月一三日条に「葛井、船、津、三氏墓地、在河内国丹比郡野中寺以南、名曰寺山」とあり、菅野真道が野中寺の南の寺山を三氏の墓地に請うている。また「日本霊異記」下巻第一八話には、丹治比（たじひ）の経師が野中堂で法華経写経中に、雨を避けて堂に入ってきた女衆を邪淫し悪死する説話を収めるが、この「野中堂」は「今昔物語集」の同内容の説話にみえる野中寺のことと考えて間違いない。

出典　平凡社「日本歴史地名大系」

山川 日本史小辞典 改訂新版

野中寺
やちゅうじ

大阪府羽曳野(はびきの)市にある高野山真言宗の寺。青竜山徳連院と号し，俗に中の太子とよぶ。聖徳太子の創建といい，蘇我馬子(うまこ)の建立とも伝えるが，当地を本拠とする船氏の氏寺(うじでら)と考えられる。はじめ法隆寺式伽藍配置であったが，たびたび火災にあい，現在礎石が残存する。近世には戒律の道場として栄えた。旧伽藍跡は国史跡。金銅弥勒菩薩像・木造地蔵菩薩像は重文。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

野中寺
やちゅうじ

大阪府羽曳野市野々上にある高野山真言宗の寺。号は青竜山徳蓮院。聖徳太子の御願 46院の一つで，蘇我馬子の建立と伝えられる。古くは堂塔が完備していたが，のちに衰え，江戸時代に覚英，慧猛などの僧が中興して戒を宣揚した。白鳳時代の弥勒菩薩半迦像を蔵し，境内地からは古建築の礎石と飛鳥式の瓦が発掘された。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の野中寺の言及

【漢氏】より

…西漢は，河内国丹比･古市2郡を中心に，近接して居住し，文･武生･蔵の首（おびと）姓，船･白猪（しらい）･津の史（ふひと）姓などの各氏にわかれたが，東漢ほどの勢力はなく，八色の姓でも，忌寸をあたえられたのは文(書)首など少数にとどまった。しかし，8～9世紀に津氏が菅野朝臣（あそん）を賜り，政界で活躍し，また在地では，西琳寺（さいりんじ），葛井寺（ふじいでら），野中寺（やちゆうじ）などの氏寺を経営した。東漢氏【平野 邦雄】。…

※「野中寺」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」