モダニズム（英語表記）modernism

デジタル大辞泉

モダニズム（modernism）

１ 現代的で新しい感覚・流行を好む傾向。新しがり。現代風。当世風。
２ 文学・哲学・美術などで、特に20世紀の初頭に興った反伝統主義の立場に立つ諸傾向の総称。未来派・表現主義・ダダイスムなどを含む。日本では、大正末期から昭和初期にかけての新感覚派・新興芸術派などにみられる、文学・芸術上の一連の運動。近代主義。現代主義。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

モダニズム

1. 〘 名詞 〙 ( [英語] modernism )
2. ① 伝統的な手法や既成の権威を否定して、機械文明による現代的な新しさを常に求め、洗練された主観主義的表現を尊重する、芸術・思想上の傾向の総称。特に二〇世紀初期に欧米で展開された、未来主義・表現主義・ダダイズム・シュールレアリスム・イマジズム等の前衛的な芸術運動をいう。
3. ② 日本の文芸・美術などで、大正・昭和初期に、欧米の思想・芸術理論・様式などを積極的に摂取して、現代人としての新しい感覚の表現を主張した運動・傾向。近代主義。モダン派。また、一般に現代の流行や趣味に合わせようとする傾向をいう。当世風。〔外来語辞典（1914）〕

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

モダニズム
modernism

一般的には，伝統社会の社会的・文化的構造からの脱却を企図する精神的傾向を指す語で，〈近代主義〉と訳される。狭義の〈近代主義〉は封建社会から資本主義的市民社会への移行期における，その普遍的な正当化原理として明瞭な時代精神の特徴をもつが，広義には，近代化modernizationなどとともに，この移行にともなう社会・文化諸領域の没主体的な変化それ自体から，伝統社会化したブルジョア的市民文化への対抗という主体的・積極的な主張まで幅広い意味が含まれている。この，後者の意味での〈モダニズム〉は，典型的には，19世紀末から20世紀にかけてヨーロッパで興ったさまざまなアバンギャルド芸術運動にみられ，根源的な懐疑精神に貫かれた，ブルジョア文化に対する急進的な批判である。この運動は文学・演劇・美術などの諸ジャンルにおける革新的なスタイルを生んで現代芸術に決定的な影響を与えた。しかし一方，〈モダニズム〉は資本主義による，生活・文化・社会全般の産業化，機能化，商品化の促進とその絶えざる革新のための標識でもあり，テクノロジーの高度化によって，批判精神としての〈モダニズム〉はしだいに容易に侵食され風化されるものとなりつつある。
→アバンギャルド
執筆者：山田 登

キリスト教

キリスト教におけるモダニズム（近代主義）は，カトリック，アングリカン・チャーチ，プロテスタントのそれぞれにみられる。カトリックでは1870年以後，第1バチカン公会議にそっての教皇権の強化（〈教皇無謬説〉）と客観主義を重視する新トマス主義に対立して，時代の学問と文化に目をひらくべきことを主張する人びとが現れた。〈モダニズムの父〉と呼ばれるA.F.ロアジーは信仰と理性の関係を問い直し，プロテスタント神学の歴史的・批評学的方法を取り入れた聖書研究を行った。しかしA.vonハルナックが教義史は宗教改革でもって終わると主張したことに対しては，カトリック教会と教義の発展を掲げて対抗した。E.ル・ロアはベルグソンの〈生の哲学〉とカトリシズムとの調和をはかった。イギリスの平信徒神学者だったF.vonヒューゲルは教義優先に代えて祈りの敬虔をおいた。イタリアではムリR.Murri（1870-1944）がカトリックの政治参加と民主主義，社会主義の導入を提唱した。ドイツでの運動は活発でなかったが，F.X.クラウスその他によって宗教的心情の回復が説かれた。教皇レオ13世（在位1878-1903）はこれらの動向に比較的寛容であったが，次のピウス10世（在位1903-14）は最初から強硬で，ヒューゲルらを除き聖職者をほとんど破門にし，禁書を命じた。

　アングリカン・チャーチでは広教会派を基盤に〈近代主義教会員連盟Modern Churchmen's Union〉（略称MCU）が生まれ（1898），機関誌《Modern Churchman》も発行された（1911）。ラシュドールH.Rashdall（1858-1924），イングW.R.Inge（1860-1954），レークK.Lake（1872-1946）らがこれを指導し，ファンダメンタリスト（根本主義者）に抗して教義と典礼の近代化をはかって，のちのオックスフォード運動にも影響を与えた。

　ドイツのプロテスタントでは，シュライエルマハーからK.バルト以前までの神学を広く近代主義神学と呼ぶが，ここでは自由主義神学のほうが一般的名称である。ただし狭い意味での自由主義はD.F.シュトラウス，ビーダーマンA.E.Biedermann（1819-85）のように教義を解消していくもの，および19世紀の終りに登場する宗教史学派（聖書学者に多いが体系的にはE. トレルチが代表する）にみられる。シュライエルマハーは敬虔主義に連なって，教義中心の正統主義を批判し，キリスト教を宗教論と信仰論としてとらえ直すことに努めた。A.リッチュル，ヘルマンJ.W.Herrmann（1846-1922），ハルナックがこれを受け継いで，信仰をその根拠よりも歴史的価値と内容においてとらえることを試み，さらにウォッバーミンE.G.Wobbermin（1869-1943）とR.オットーは心理主義を前面に出した。このように感情，理性，価値判断といった人間学的な要素を重視することがこの時期の神学の特徴であった。
→近代主義
執筆者：泉 治典

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

モダニズム（芸術思潮）
もだにずむ
modernism

芸術思潮で近代主義という。初めは新興芸術派（とくに龍胆寺雄(りゅうたんじゆう)ら）が1930年ごろから、カフェーとかダンスホールとかダンサーとかアパートとかネオンサインとかという当時の新風俗で作品を装った、そのモダンなようすをめぐってモダニズムということばが生まれた。しかし、やがてそういう軽薄な意味合いでなく、西欧20世紀文学のまったく新しい文学観念・方法・技法などのさまざまなものを、さまざまに移植または継承・発展させる動きが始まり、その動向の全体をモダニズムというようになった。この変化はすでに新興芸術派自体のなかにはらまれていたが、第二次世界大戦下にかけて新心理主義、シュルレアリスム、主知主義その他において若干の発展がつくりだされ、さらに敗戦後には大幅に全面的に展開するようになった。

　19世紀文学との際だった対立においての20世紀文学は、日本でもマルクス主義によるプロレタリア文学と個人主義のモダニズム文学として展開する。ともに伝統とは対立しながら、この相対立する二つの流れは、同時代の生身の芸術家たちによって担われていたために、実際にはさまざまに絡み合い、また移行しあってもいるが、この対立自体は本質的なものである。モダニズムの思潮は、昭和初年から10年代にかけて、プルースト、ジョイス、バレリー、ジッド、D・H・ローレンスらの作品の翻訳と研究を通してしだいに発展し、横光利一(よこみつりいち)の『機械』（1930）、川端康成(やすなり)の『水晶幻想』（1931）、堀辰雄(たつお)の『聖家族』（1930）、伊藤整(せい)の『感情細胞の断面』（1930）、石川淳(じゅん)の『普賢(ふげん)』（1936）などの試みが行われるようになり、それらはやがていちおうの土着と成熟に達する。しかし敗戦によってもう一度根本からモダニズムの洗い直しと存分な展開が図られるようになり、伊藤整、石川淳らの世代からマチネ・ポエティクのメンバーや安部公房(あべこうぼう)に至るまでの、さまざまな世代がそれに参加している。

［小田切秀雄］

『中村真一郎著『戦後文学の回想』（1963・筑摩書房）』▽『小田切進著『昭和文学の成立』（1965・勁草書房）』

モダニズム（カトリック教会の改革運動）
もだにずむ
modernism

19世紀末から20世紀初頭にかけてのカトリック教会内部における近代化的改革運動をいう。フランスのロアジ、イギリスのティレルらが代表者。カトリック教会は第1回バチカン公会議（1870）を境に、教義面でも制度面でも集権化の傾向を強めたが、他方、近代思想や学問からの乖離(かいり)も著しくなった。モダニズムはこうした状況下で、たとえばプロテスタント圏で発達した歴史学的方法により聖書を批判的に考察するなど、新しい視点の導入による改革を企てた。教皇ピウス10世（在位1903～14）はこれを不可知論、無神論などとして、回勅（1907）を発して徹底的に攻撃し、代表者の多くは破門された。第一次世界大戦後の状況の変化もあり、外面的には終息したが、その意図は部分的に典礼運動などのなかに継承されている。

［田丸徳善］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

知恵蔵

モダニズム

19世紀末から20世紀前半にかけて、小説、詩、演劇、絵画、音楽、建築、映画(ただし、主に1920年代以降)、写真、ファッションなどの諸分野において展開された、伝統主義やリアリズムを排して内容、形式、手法の大幅な刷新を企図する運動の、包括的呼称。象徴主義、印象主義、キュビスム、ダダイズム(ダダ)、シュルレアリスムなどの前衛的芸術運動は、すべて広義のモダニズムに含めて考えることができる。その意味でモダニズムは、様式というよりもむしろ様式の模索それ自体であったのかもしれない(M.ブラッドベリ、J.マクファレイン『モダニズム』、1976年)。(1)19世紀的な安定した時間・空間構造の解体、断片化への志向、(2)意識の流れや無意識的記憶など、意識下の世界への着目、(3)方法意識の尖鋭化などが、その全般的な傾向である。それぞれの国、地域、文化圏で、モダニズムがいつまで継続し、どの段階でポストモダニズムに移行していったのかそうでないのか、についても議論が絶えないが、モダニズムのピークは、間違いなく、それが世界的同時性をもって展開された1920年代にあった。記念碑的作品としては、まずマルセル・プルースト『失われた時を求めて』(13〜27年)、ジェームズ・ジョイス『ユリシーズ』(22年)、ウィリアム・フォークナー『響きと怒り』(29年)が、次いでT.S.エリオットの詩集『荒地』(22年)、アーネスト・ヘミングウェイの連作短編集『われらの時代に』(25年)、ジョン・ドス・パソス『マンハッタン乗り換え口』(25年)、ヴァージニア・ウルフ『灯台へ』(27年)などがあげられる。

(井上健 東京大学大学院総合文化研究科教授 ／ 2007年)

出典　(株)朝日新聞出版発行「知恵蔵」

百科事典マイペディア

モダニズム

近代主義。伝統からの脱却を目指す傾向の総称。（１）カトリックなどのキリスト教において，科学・歴史に矛盾しない教義を求めようとする運動。1900年前後に見られる。（２）芸術においての新傾向，未来派やダダなどのアバンギャルド芸術が典型的。
→関連項目アポリネール｜ゴーゴリ｜社会主義リアリズム

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

モダニズム
Modernism

一般的には伝統主義に対する近代主義や現代主義を意味するが，狭義には宗教および芸術の分野における用語。宗教の分野では，近代科学の進歩によって伝統的な教義の根本的書き換えが要請されるという信念に基づくすべての見解を含んでいる。プロテスタントでは広く自由主義的な傾向や運動をさすが，狭義には 19世紀に始った科学主義によるローマ・カトリック教会の改革運動 (→近代主義 ) に限定される。芸術分野では広義には芸術理論，表現様式などにおける「現代ぶり」をすべて含む。 18世紀に古代文学に対して現代文学を尊重した人々がモダニストと呼ばれたのもその一例。狭義には第1次世界大戦から 1930年代にかけて勃興したモダン・アートの芸術運動をさし，フォービスム，表現主義，キュビスム，ダダ，シュルレアリスムなどが代表的なもの。文学では象徴主義の流れをくむ純粋詩，心理主義の小説などがそれと目された。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内のモダニズムの言及

【近代建築】より

…過去の様式(歴史的様式)から離脱し，鉄，ガラスなどの新しい建築材料を用いた建築を生み出した19世紀末から20世紀初頭の建築に対しては，一般に〈近代運動Modern Movement〉という呼称が，また，過去の様式にはよらない新しい造形が確立された1920～30年代の建築に対しては〈国際様式International Style〉もしくは〈国際近代International Modern〉という呼称が用いられる場合が多い。　建築運動の中で〈近代〉という言葉が最初に用いられるのは，1860年ロンドンの建築協会の集会における〈近代主義Modernism〉という発言であったといわれ，そこでの，様式的に過去から離反しようとする意識は近代建築の基本的性格でありつづけた。国際様式という概念はグロピウスの著書《国際建築Internationale Architektur》(1925)に触発されて，1932年にニューヨーク近代美術館で開かれた建築展に際して，H.R.ヒッチコックらによって命名されたものである。…

【イギリス美術】より

…後者はイギリスのアール･ヌーボーの代表者の一人で，その病的なまでに繊細で装飾的な線描は，デカダンスと唯美主義的な傾向をよく反映している。
［モダニズムの展開］
　20世紀初頭の大陸のモダニズムはイギリス絵画に新たな脱皮をうながした。未来主義に触発されてW.ルイスが1914年に始めた〈ボーティシズム(渦巻主義)〉はその最初のものといえるが，短命に終わった。…

【ワイマール文化】より

…この袋小路を脱する道は閉ざされていたので，閉塞状態の中で窒息した市民意識は自己に幻滅し，己の文化への憎悪，激しい自己解体への願望を生んだ。その文化的な現れが，逆説的な否定的ラディカリズムとしてのモダニズムだった。この傾向は第1次大戦前すでにヨーロッパ全体に顕在化していたが，第1次大戦の結果〈ヨーロッパの没落〉が意識されたドイツでとくに尖鋭化した。…

※「モダニズム」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」