今文学 きんぶんがくJin-wen-xue

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典の解説

今文学
きんぶんがく
Jin-wen-xue

中国，おもに前漢時代に行われた経学で，戦国時代の古文 (篆文や籀文) の経書に対し，漢代通行の文字 (隷書) の経書によったので今文学という。あとで現れる古文経とはテキストも違い，特にその説を異にする。経書は孔子が漢のために考えておいたものという見地をとって，現実政治への適用を企図しており，『春秋公羊伝』『伏生尚書』がその主力。古文学 (『春秋左氏伝』，孔安国伝『尚書』が主力) は，今文学の学風を嫌って，事実の究明，訓詁 (くんこ) を主とし，前漢末から後漢にかけて，今文と古文の争いがあったが，六朝後，古文学が圧倒した。清の後期には，今文学が復興して，民国革命への足がかりとなった。

出典｜ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル大辞泉の解説

きんぶん‐がく【今文学】

中国で、今文で書かれた経書を研究する学問。前漢時代に官学として盛行。

出典｜小学館

世界大百科事典 第２版の解説

きんぶんがく【今文学 Jīn wén xué】

今文経学ともいう。中国，経書研究の一学派。古文学に対する語。経書は，先秦時代にはもと儒家の学団の教科書として伝承されていたが，前漢の武帝が，他の百家をしりぞけて儒学を国教とし，五経博士を設けて以来，国家的権威をもつものとなり，経学は官学の地位を得て，漢王朝の正当性に学問的根拠を与えるものとなった。当時の経書は，秦の始皇帝の焚書（ふんしよ）を経て学者たちの暗誦によって伝えられ，漢代の初めになり，はじめて今文すなわち当時通行の隷書で竹帛（ちくはく）に書きつけられたものである。

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大辞林 第三版の解説

きんぶんがく【今文学】

今文で書かれた儒教の経書けいしよを研究する学問。

出典｜三省堂

世界大百科事典内の今文学の言及

【経学】より

…　かくて一，二の専門の経書をマスターして師承を重んずる学官は，両漢期を通じて当用の政芸･政術を争い，休祥災異，神仙思想に図讖（としん）(予言説)，緯書を採入して，それぞれの経説を展開した。世にいう今文（きんぶん）学である。この，当時通行の隷書（れいしよ）つまり今文で書写されたテキストを用いた博士官とは別に，古文すなわち戦国期の篆書（てんしよ）や籀文（ちゆうぶん）などのテキストを使用する学術も，前漢末に起こった。…

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