和気氏（読み）わけうじ

共同通信ニュース用語解説

和気氏

地方の豪族だったが、8世紀半ばに和気清麻呂が中央に出仕、平安京遷都を提唱するなどして地位を確立した。私寺として高雄山寺を建立。その子の広世も官僚の道を歩み、最澄の後援者となった。広世の弟の真綱、仲世の2人は空海から結縁灌頂を授けられ、空海を後援した。

更新日:2014年8月12日

出典　共同通信社 共同通信ニュース用語解説

改訂新版　世界大百科事典

和気氏 (わけうじ)

吉備（岡山県）の東部，備前・美作を基盤とする地方豪族。古代日本において，5，6世紀ごろの吉備一帯を代表したのは吉備氏（きびうじ）で，備中を中心とし旭川，高梁（たかはし）川の流域に上道臣（かみつみちのおみ），下道臣（しもつみちのおみ）など5氏が分布していたが，その後，吉井川の流域に台頭したのが和気氏であると思われる。和気氏の祖先伝承は，吉備氏のように《古事記》《日本書紀》には記されず，《日本後紀》の和気清麻呂の没時の伝にはじめて登場する。それによると，和気氏の祖は垂仁天皇の皇子鐸石別（ぬでしわけ）の3世孫弟彦（おとひこ）である。弟彦は神功皇后の新羅遠征にしたがい，その帰途忍熊（おしくま）皇子の反乱を播磨・吉備の堺山で打ち破った功によって，藤野県（ふじののあがた）に封ぜられた。これが今の美作・備前両国にあたるという。《新撰姓氏録》はこれを吉備磐梨県（いわなすのあがた）に封ぜられたとしている。吉備氏が応神天皇の吉備行幸を在地豪族として迎え，同族・兄弟5人が膳夫（かしわで）として奉仕したので，それぞれが各地域に分封され5氏族の祖となったというのと異なり，皇族の出であることを強調している。つまり和気氏は吉備氏より新しく台頭し，吉備氏を抑制する役割をもつ氏族といえるだろう。和気氏のワケ（別）とは，人名に付する尊称からカバネに転化し，皇族から分出した伝承をもつ地方豪族の称として用いられ，やがて氏の名そのものとなった。和気氏も，もとは磐梨別＝石生別（いわなすわけ），さらに藤野別＝輔治能別（ふじのわけ）の氏姓を称していた。

　8世紀に吉備より吉備真備が出たのにたいし，和気氏より和気清麻呂，その姉広虫，清麻呂の子広世，真綱，仲世らが出て，中央政界で活躍したが，同時に美作・備前両国国造（くにのみやつこ）として在地豪族の地位を保ち，同族は藤野郡大領でもあり，祖先以来の墳墓も本郷にあって，拱樹林をなしていたという。10世紀に，和気氏は医道を家学とした。清麻呂の曾孫時雨（しぐれ）が医博士より典薬頭になったのにはじまるが，《尊卑分脈》や《和気系図》によると時雨の母方の氏族宮勝利名（みやのすぐりとしな）に由来するものらしい。中世・近世を通じて京都の貴族半井（なからい）家として医道を保持した。
執筆者：平野 邦雄

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

和気氏
わけうじ

古代豪族の氏の一つ。数流あるが備前(びぜん)（岡山県）のそれが著名。

（1）備前の和気氏　垂仁(すいにん)天皇皇子鐸石別命(ぬでしわけのみこと)の子孫と伝える皇別氏。神功(じんぐう)皇后のとき、弟彦(おとひこ)王が功により吉備(きび)に封地を賜い吉備磐梨別公(きびのいわなしわけのきみ)といったが、奈良朝末期に至り、清麻呂に藤野和気真人(ふじののわけのまひと)、ついで和気朝臣(あそん)を賜った。彼は称徳(しょうとく)・光仁(こうにん)・桓武(かんむ)朝に仕え、道鏡(どうきょう)の野望を挫(くじ)き、累進して従三位民部卿(じゅさんみみんぶきょう)となり、その子広世(ひろよ)は子弟のために弘文院(こうぶんいん)を建てた。代々宇佐使(うさし)を拝命したが、官位は父祖に及ばず、子孫はついに丹波(たんば)氏と並んで医を業とするに至り、近世には半井(なからい)氏を称した。

（2）讃岐(さぬき)（香川県）の和気氏　景行(けいこう)天皇皇子武国凝別(たけくにこりわけ)命の後裔(こうえい)と伝える皇別氏、公(きみ)姓。空海(くうかい)の甥(おい)円珍(えんちん)はこの氏の出身で、三井(みい)寺を開き寺門(じもん)派の祖となった。和気氏（円珍）系図とそれを傍証する讃岐国司解(さぬきのこくしのげ)でも知られる。以上のほかに
（3）和泉(いずみ)（大阪府）の和気氏　倭建(やまとたける)命の後と称する皇別氏、公姓。別公(わけのきみ)も同系。

（4）山城(やましろ)（京都府）の別氏　開化(かいか)天皇皇子彦坐(ひこいます)命の裔と伝える皇別氏、公姓。などがあった。

［黛　弘道］

[参照項目] | 和気清麻呂

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

山川 日本史小辞典 改訂新版

和気氏
わけうじ

別氏とも。吉備地方の豪族出身の氏族。垂仁天皇の皇子鐸石別(ぬてしわけ)命の後裔という。元来，備前国藤野郡(のちの和気郡)付近を本拠とする地方豪族だったが，8世紀半ば頃に広虫(ひろむし)・清麻呂姉弟が中央に出仕。氏姓ははじめ磐梨別公(いわなすのわけのきみ)。のち藤野別真人・吉備藤野和気真人・輔治能(ふじの)真人・別部・和気公・和気宿禰(すくね)と次々に改姓し，774年(宝亀5)和気朝臣となる。清麻呂の子広世(ひろよ)・真綱(まつな)らは文章生(もんじょうしょう)から出身して官途につき，良吏として知られる一方，高雄山寺(のちの神護寺)で法会を開くなど，最澄・空海の外護者として天台・真言両宗の創立に貢献。広世は大学別当となって大学寮を復興し，一族のため弘文院を設立した。「和気氏系図」が伝わる。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

和気氏
わけうじ

奈良～平安時代の豪族。備前国和気郡の豪族磐梨別公 (いわなしのわけのきみ) の子孫。奈良時代末期，法均，清麻呂 (→和気清麻呂 ) の姉弟が称徳天皇に信任され，藤野，次いで和気と氏を改めた。清麻呂は道鏡排斥に重要な役割を果し，桓武天皇の信任を得た。平安時代中期以降は代々侍医，典薬頭など医術で朝廷に仕えた。また和気氏の子弟の教育機関は弘文院という。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

百科事典マイペディア

和気氏【わけうじ】

吉備の古代豪族。もと藤野別(ふじのわけ)・磐梨別(いわなすわけ)を氏名とし，備前(びぜん)・美作(みまさか)の国造で同族は藤野郡大領。奈良末期に和気清麻呂，その姉広虫が中央政界で活躍。子弟教育の施設に弘文院があった。10世紀に医道を家学とし，室町末期に半井(なからい)氏を称する。

出典　株式会社平凡社

旺文社日本史事典 三訂版

和気氏
わけうじ

奈良・平安時代の貴族
備前国（岡山県）の地方豪族出身。奈良後期，広虫・清麻呂姉弟が朝廷に仕え，道鏡事件の功により和気朝臣の姓を与えられた。子孫は宇佐使に任ぜられ，平安中期以降医業を世襲して朝廷に仕えた。弘文院はその子弟教育のための大学別曹である。

出典　旺文社日本史事典 三訂版