有職（読み）ウシキ

デジタル大辞泉

う‐しき【有^▽職】

僧職で、已講(いこう)・内供(ないぐ)・阿闍梨(あじゃり)の三つの総称。僧綱(そうごう)に次ぐ地位とされる。有職三綱(さんごう)。有職正三綱。

ゆう‐しき〔イウ‐〕【有^▽職】

⇒ゆうそく（有職）

ゆう‐しょく〔イウ‐〕【有職】

１ 職業をもっていること。有業。「有職の女性」
２ ⇒ゆうそく（有職）

ゆう‐そく〔イウ‐〕【有^▽職／有^▽識】

１ 朝廷や公家の儀式・行事・官職などに関する知識。また、それに詳しい人。
２ 学識のあること。また、その人。学者。
「いと―の物のかぎりなむなりかし」〈宇津保・嵯峨院〉
３ 諸芸にすぐれていること。また、その人。
「―のおぼえ高きその人」〈源・若菜下〉
４ 教養・才知・家柄・容貌などのすぐれていること。また、その人。
「およそ何事にも―に」〈大鏡・実頼〉
[補説]原義は2の意で「有識」と書いたが、1の意が生じて「有職」とも書くようになった。

ゆう‐そこ〔イウ‐〕【有^▽職】

「ゆうそく（有職）」に同じ。
「かのぬし―なれど」〈宇津保・菊の宴〉

出典　小学館

百科事典マイペディア

有職【ゆうそく】

→有職故実

出典　株式会社平凡社

大辞林 第三版

うしき【有職】

僧侶の職名。已講いこう・内供ないぐ・阿闍梨あじやりの総称。有職の三綱さんごう。

ゆうしょく【有職】

① 職についていること。 ⇔ 無職 「 －者」

② 「ゆうそく（有職）」に同じ。

③ 宮中に役職・任務をもつこと。 〔日葡〕

ゆうそこ【有職】

「ゆうそく（有職）」に同じ。 「かのぬし－なれど／宇津保 菊の宴」

出典　三省堂

精選版 日本国語大辞典

う‐しき【有職】

〘名〙 僧の職名。已講(いこう)、内供(ないぐ)、阿闍梨(あじゃり)の総称で、僧綱(そうごう)に次ぐといわれる。

※大鏡（１２Ｃ前）五「御さきに、有職、僧綱どものやんごとなき候」

ゆう‐しき イウ‥【有職】

〘名〙 ＝ゆうしょく（有職）②

ゆう‐しょく イウ‥【有職】

〘名〙

① ＝ゆうそく（有職）

※宇津保（970‐999頃）俊蔭「さるは、いみじきいうしょくなり」

② 天台・真言宗の僧職。已講(いこう)・内供(ないぐ)・阿闍梨(あじゃり)をいう。うしき。

※塵添壒嚢抄（1532）一四「已講 内供奉 阿闍梨〈是謂_二有識(ユウショク)_一也〉」

③ 宮中に役職、任務をもつこと。現代では、ひろく職業に就いていること。〔日葡辞書（1603‐04）〕

ゆう‐そこ イウ‥【有職】

〘名〙 ＝ゆうそく（有職）

※宇津保（970‐999頃）菊の宴「かのぬしいうそこなれど、この道になれば、かくこそはあれ」

出典　精選版 日本国語大辞典